据民间传说,女娲造人时,前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马,第七日造出了人,第八天造出了糓(gǔ,古同“谷”),第九天造出了果,第十天造出了麦……因此,汉民族认为,正月初七是人类的生日,为什么正月十三也是个重要的节日呢?那是因为女娲第十三天造出来的是鱼和虾!
所以,农历正月十三就成为渔家传统的节日:海生日。这一天,渔民们都会不约而同地来到海边的龙王庙前,为大海庆祝生日,祈求平安发财。这一传统延续了几千年,经过各个时代的变革,如今这一祭海仪式仍然在胶东大地的海边渔家奉为最重要的节日。
泱泱大海,是人类生息的自然条件,人类从大海中获取生存的物质财富,是大海为人类奉献了幸福。然而它在给人类奉献幸福的同时,也给人类带来了永无终结的痛苦和灾难,人类在感谢大海的同时,也在祈祷大海,除灾难只求幸福,于是祭海的习俗便生成了。
乡里乡亲到齐后,全体焚香化纸,鸣放鞭炮,行叩拜礼,礼毕,齐锣唱戏。邻村的秧歌队使得祭海仪式变得更加热闹起来,前来祭海的秧歌在龙王庙前轮流叩拜,送上了对渔民新一年的祝福。
隆重的祭海仪式结束了,秧歌队来到村子里表演,让村民在这一天同海龙王一起欢度生日。市里来的京剧团使得这一天更加热闹起来,据村民讲,现在的祭海仪式慢慢简化了,渔民们更喜欢的就是这些娱乐,这可以化解他们在茫茫大海中飘摇一年的寂寞和劳苦。这一天结束了,在人们的精神世界里好像是那条通往幸福与平安的道路已经修好,那些让人痛苦的海难事故将不会发生,人们心安理得地开始了新一年的海上作业,然而瞬息万变的大海还会有肆虐的时候,仍然还会给人们带来凄楚的灾难,年复一年,年年如此,大海成了永祭的对象,成了永远值得崇拜的神灵。
生活在海边的渔民,在日常生活中的讲究也是很多的。渔民在船上用语忌“翻”、“扣”、“漏”。如船帆的“帆”字与“翻”谐音,升帆时即称“掌篷”;修船时如需扣过来,要说“划”过来;发现船有漏洞或渗水,要说“好修了”;就连平时吃鱼的时候,如果这面的肉吃完了,想吃另外一面的肉时,都不能说是把鱼“翻”过来,要说“划”过来的;吃完饭后,碗不准扣着,筷子不准横放在碗上;别人劝酒,你不喝的时候,酒杯是绝对不能底朝上“扣”在桌子上的;船上的4个柱子及大梁不准坐人;在船上不准打口哨,不许背着手。60年代后,渔船上安全设施逐步完善,且有气象台的准确预报,加之有文化的年轻渔民增多,船上禁忌语言、行为渐少,但渔船上梁、下水、出海时,仍烧香纸鸣放鞭炮。
身有残疾十大注意事项1、身体发肤受之父母,为人子女一定要爱惜保护。上对得起皇天下对得起后土,中间要对得起父母对得起自己。任何身体上的疤痕和残疾,都会对自己一生的运道造成巨大的负面影响,尤其是那些自杀自...
1、子日见怪:蛇怪主官事,鼠怪人信至,母鸡啼主旺,鹊屎衣考服,狐怪主死亡,甑鸣欠神愿,犬怪不明事,虫鸟怪得财。2、丑日见怪:蛇怪客主丧,鼠雀家死孝,母鸡啼主旺,鹋屎衣不祥,狐怪主旧愿,甑鸣退大财,犬怪...
根据中国气象局国家气候中心发布的中国最热的城市前十名的榜单来看,榜单上大多都是一些南方城市,重庆市“不负众望”的排在了第一名。中国最热的城市前十名1、重庆2、福州3、杭州4、南...
道教圣地甄泽观,位于河北省沙河市赵泗水村东南。据资料记载甄泽观建于唐代开元李隆基年间,历代均有修葺与增建,至明代已成为一座规模宏大的道教宫观。每年农历三月初一、九月初七、九月二十四庙会远近闻名,观内香...
旧时徽州妇女生育,有许多莫名其妙的清规戒律和风俗习惯。如在妊娠期间,孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒,更不能晾在屋外过夜。不能看丧葬、尸体,不能看砌墙时开窗户、门户;不能看砌锅灶时开灶门、炉孔等。饮食方...
会宁人的“年”实际上从“腊月八”一过就开始了,老家有个俗语说“上正下腊月”,意思是从腊月的下半月开始一直到正月的上半月,都应该属于过年的时间。腊月初八日,俗称“腊月八”,“腊月八”的习俗各地大同小异,...
北京人赏红叶的习俗由来已久。早在辽金,就有不少文人骚客到香山赏红叶。金代诗人周昂有诗云:“山林朝市两茫然,红叶黄花自一川”,就描绘了香山的秋景。每年10月底11月初的香山红叶节,香山周边总是人山人海,...
打观音醮观音,即观音大士,佛教认为是慈悲的化身,是救苦救难之神。为了确保一方平安,消灾祛难,昌溪人对观音菩萨自然十分笃信。每年农历六月十九日,昌溪便举行十分隆重的打醮活动。先由族中德高望重者率领一支迎...
颜庙位于曲阜市区陋巷街,是我国祠庙建筑的代表作之一。颜庙位于曲阜城北门内,与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。颜回(前521~前490年),字子渊,是孔子最得意的弟子之一。他家境清贫,却潜心好学,...
撒豆节是在立春(在中国是春天的第一天,立春)前一天庆祝的节日。人们把炙烤过的大豆洒在屋内屋外,以驱除魔鬼带来的疾病和不幸。(这种习俗称为撒豆)。...