土家人奇俗甚多,不过最奇的还是婚前打新郎屁股和拦门,这些奇俗,目前在溇澧地区虽不是普遍存在,但少数地方至今依然可见。
慈利、桑植等一些偏远山区的土家山寨,这些地方山高林密,交通闭塞,多是土家族聚族而居之地。过去夫权思想极为严重,女方父母担心女儿出嫁之后,女婿把女儿不当人看,受婆家的虐待,因些,他们想出一个怪招,在女儿出嫁的前夕,让女婿带上礼倌先生、媒人和礼品亲自上女方家门,心甘情愿接受岳丈人和丈母的“惩罚”。
这天晚上,女方家中的大堂上,灯光普照,上摆桌案,下放一把小长凳,两边摆上坐椅。在天色黑定掌灯时分,岳丈人偕岳母各坐在桌案的两旁,当中坐上女方的礼倌先生。大堂两边坐上女方至亲客人。
当新郎和男方礼倌先生、媒人进堂门时,即放鞭炮以示欢迎。男方交礼品之后,这时新郎自觉坐在该坐的位子上,媒人与新郎并坐,男方随带的礼倌先生则站在他面前,为新郎代答,女方礼倌先生坐立大堂,表现出一副道貌岸然的样子,俨然县太爷审案一般,故意装腔作势的问道:“下坐何人?”男方礼倌先生彬彬有礼地答曰:“下坐小婿。”
“到此何事?”
“迎接新娘。”
“谁是你的新娘,有何人为证?”
“礼倌先生两旁的岳父岳母。”
“有何媒证?”
“三媒六证具备。”
“何谓三媒?”
“佛爷菩萨、观音娘娘、月老大人。”
“何为六证?”
“天、地、人、日、月、星。”
“有何礼品?”
“礼品早收,新娘可证。”
“有请新娘出证!”
无人答话,新娘故意躲珠帘内不出面。
此时,岳父岳母脸色一变。女方礼倌先生喝一声:“小婿撒谎,给我责打三十板屁股!”
话音一落,早已安排好的两个“打手”一人持一竹板,一人揪住新郎让他趴倒在小凳子上,对着他的屁股,打了起来,打手高高举起竹板,轻轻打在新郎的屁股上。男礼倌先生和媒人假装求情讨保,“打手”不准,照打不误。
当打到第十下时,躲在闰中的新娘拨开珠帘含羞地将未来的丈夫扶起。新郎下跪向新娘“谢恩”,向岳父岳母“谢罪”。
然后新娘回房。新郎分别付给女方礼倌先生和“打手”赏钱。正要离开时,女礼倌先生拦住:“且慢,还有一道程序。”
新郎立即明白,那就是要唱一首稀奇古怪的《土家倒歌》:“黑鸭子/孵白鹅/小驴子/下骆驼/月鸡儿/生蛋多/大公鸡/爱呆窝/老母鸡/唱早歌/杨柳树上鱼板子/河水浪中鸟做窝/昨日我从外婆家门过/外公出世三天睡摇窝/妈妈结婚我打喜锣/爸爸周岁摆酒我抹桌/婆婆刚刚两岁过/爷爷正在读蒙学/倒歌唱得人快活/一天不唱歌喉咙就起蜘蛛窝。”
唱毕方可回家。整个大堂充满诙谐、欢乐气氛。
洞房夜,新娘含情脉脉地对丈夫说:“昨晚不是我出来讨保,你的屁股不打烂才怪呢?”新郎感激地说:“多亏娘子搭救。”
“那你怎么谢我?”
“说话作数?”
“保证对得起你,若有谎言,再打我的屁股就是。”
窗外又是一片笑声。打新郎屁股板子,其实上演的是一场喜剧,目的是让新郎放下男权思想,承担男人建家立业的责任。
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