婚姻,是人一生中的“终身大事”,在人生过渡中的地位十分重要,所以古今中外都非常重视这一人生仪礼。旧时,正安各民族的婚俗是非常讲究而又繁琐的,既严格遵循仪礼,又富有地方民族特征,行聘婚姻仪程需经历三书六礼。男方欲与女方结亲,请媒人往女方提亲,得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”(又称提兜兜),称纳采之礼。
男方请媒人到女方家询问女子姓名,生辰八字。待男女双方家人同意后,媒人即取女方庚帖,详载女之生年、月、日、时辰,送到男家。取回庚贴后(又称取庚帖),卜吉合八字,称问名之礼。
男方家问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方家,并送礼表示要订婚的礼仪,称纳吉之礼。定婚前还有“相亲”即“相女婿”和“相媳妇”的过程。在换庚帖后,男方家备酒席,请媒人陪女方家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日,女家备酒席,请男家到女家相亲,席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后,没意见,男家送定婚礼到女家,女方盛情款待。至此,正式定婚。
男方家向女方送聘礼,将聘礼送往女方家,又称纳币、大聘、过大礼等,称纳征之礼。就是定婚礼,俗称许口。先由媒人与女方家议定彩礼数目。男家积极备礼后,择吉日(许口日)送到女方家,女方家验收无错,全部收下,将酒肉食品放到祖宗神龛前祭祀,放炮庆贺。男家人回时,女方有“回头话”,即将事先做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋作为“回礼”。如果彩礼不齐备,女家不同意则退回,不能烧香放炮。
男方家派人到女方家去通知成亲迎娶的日期。请期多称通信(又称通书),即男家用红笺,将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明,由媒人或亲自送到女家,并与女家商议婚礼事宜,称请期之礼。俗称“提日子”、“送日头”。女方家接受完婚的日子后,男家即开始筹办婚事应有之事宜,定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食品、设红白两案等。
迎娶新娘的仪式,称亲迎之礼。正安迎亲习俗的演变经历了由繁到简这一过程,各民族到后来都盛行请迎亲队伍迎娶新娘,省去了新郎亲往亲娘家迎娶的程序。男子只等在“著”,指大门与屏之间的空地;“庭”,则指门内、堂前之地;“堂”,则为室前之厅。这一最富民俗色彩事象演绎出了多姿多彩的婚俗,构成了一幅幅靓丽的画卷。贴红双喜、贴对联,坐花轿、“抢婚”、“哭嫁”、“走婚”、“闹洞房”等婚俗流传至今,成为正安地域文化的一部分。
然而现在已然看不见这种迎亲方式,唯有博物馆留有曾经用过的花轿,每每看见它总能让人浮想联翩。
如果说,黔东南最具代表性的苗寨是西江苗寨的话,那么最具代表性的侗寨当数肇兴侗寨了。肇兴侗寨不是黔东南地区最大的侗寨,但它却是最有特色、最漂亮和最具魅力的。位于贵州苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨四面环山...
我国是多民族的国家,虽然在生活习俗上各有差异,但却形成了前所未有的大团结大统一的局面。就目前而言,大部分地区在丧葬习俗上,都有一个共同点,那就是为去世的人焚化香烛纸钱。很多地区都要为刚去世的人烧上一些...
清凉山位于延安城北的延河岸上,隔延河水与凤凰山、宝塔山相望。这里山势高耸,风景别致。目前山上保存完好的建筑物有自隋唐至清代的各类石窟,其中万佛洞是最大的石窟,窟内四周墙壁上雕刻有神态各异的大小佛像万余...
转山会又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日举行。传说佛祖释迦牟尼四月八日诞辰时,有九龙吐水为其沐浴,故又称沐佛节。每年这一天,甘孜藏区远近群众身着民族服装,汇集到跑马山上和折...
在很久很久以前,广西某地有一个古老的瑶寨,寨中有一位姓罗的樵夫。因为父亲早逝,他和母亲相依为命,他勤于劳作,孝敬母亲,深得乡亲们的赞赏。一年秋天,樵夫的母亲患了风寒症,整天咳喘不已,异常痛苦。樵夫看在...
莱州市城东六十华里,驿道镇台上村与周官村南三华里有一座山,因山巅建有两座塔,右一座塑有小姑像,左一座塑有嫂子像,两塔合称姑嫂塔,人们称这山也叫姑嫂塔。两塔东西相傍而立,高约7米,塔门向东。塔顶如葫芦状...
在这个炎热的夏日想要出去旅行,没有一个合适的旅行地和旅行项目那怎么能行,在中国就有很多适合夏季旅游的项目和地点,本站小编为你盘点夏季中国最适合前往的漂流地。一、世界上最高、最难和最险的漂流&mdash...
说起海岛,每个人中心都有自己的伊甸园,或悠闲或浪漫或宁静或热闹,总能找到不得不去的理由。然而普吉岛,集各个海岛的优点于一身——蓝天、碧海、浪花、沙滩、浮潜、快艇、SpA、水果、海鲜、寺庙、酒吧、马杀鸡...
在世界各地会有很多奇风异俗。今天就说说葬礼,在中国传统的葬礼一般是给死者穿上寿衣,其意义是让死者的灵魂得到超度。那么,其他国家的葬礼又是什么样的呢?殉葬我们相对比较了解了,古时候似乎全世界各地都有殉葬...
《二月二日》唐 李商隐二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。二月二炒豆豆的来历相传,武则天当了皇帝,玉帝便下令...