死,分为三种,一种是正常死亡;一种是意外死亡;一种是自杀死亡。
每种死亡都会有不同的死后过程,下面一一为你描述。你可以选择相信,也可以选择不信。
正常死亡:
人寿终正寝属于正常死亡,这种死亡是一种自然的规律和力量,不为人的意识所左右。人死后,灵魂自然出窍,一般从双耳而出,腾于空中,望着亲人和朋友围绕着自己留在凡尘的空壳怀念自己,会产生一种温馨感,但不会觉得忧伤和不忍离去,因为你的灵魂不再受凡尘躯壳所束缚,具有更自由、更超然的思维。这种人的灵魂被获准可以停留凡尘七七四十九天,但灵魂不具有触动任何凡尘事物的能力,以及一切和凡尘事物交流的能力,它是无影无形无味无踪的。四十九天满后,灵魂将按照只有它们能够看到的冥间指引,来到人们所描述的“奈何桥”,排队喝上一碗“孟婆汤”,便忘记了这世一切的恩恩怨怨,儿女情长,并等待着新的轮回。
意外死亡:
这里所指的意外死亡包括交通意外死亡、疾病死亡、他杀、突然死亡等等非自杀和寿终正寝的一切死亡。这种死亡是由一种机率和巧合引发的,非自然也非个人自主意识。这种情况下的死者灵魂会在阳间逗留时间最长,因为冥间并没有收留这种灵魂的预留和登记,尽管设有专门收集这些灵魂的使者,却总有漏网之魂。于是,便有了所谓阴魂不散一说。这些不散的阴魂多数是被害而死的,为了复仇,它们徘徊在凡间,伺机报复那些弄死它们的仇人,这些阴魂由于有很大的怨气,便有了一种其他灵魂不具备的“力量”,这种力量可以使这些阴魂触动凡间的一些事物,于是便产生了很多人看见“鬼”的“事实”。最终,这些阴魂还是会被冥间使者收走,并受到一定惩罚。
自杀死亡:
自杀死亡就不用我多解释了,是一种个人人为意识造成的,当然要排除由于精神错乱导致的自杀死亡。自杀死亡后的灵魂,也没有得到冥间提前的安排和预留位置,它们被集中安排在一处“临时集中营”里,这里的环境和状况都非常糟糕,而且由于是非计划灵魂,能不能投胎转世,什么时候才能投胎转世,都要看登记簿上正常寿终正寝的日子和安排。而且在这段等候的日子里,这些灵魂没有资格喝孟婆汤,也忘不了前世的一切痛苦,这些引发他(她)自杀的痛苦感受还将继续伴随他(她)的灵魂,直至登记簿上正常正寝的日子。所以,按照这种说法,自杀的人就是自杀了也解脱不了痛苦,因为他(她)的痛苦在死后还将继续。
摩洛哥人的新婚喜庆,最讲究的是吃喝。双方家长为儿女完婚,都要大摆富有特色的酒席,广邀亲朋友好,同来欢庆。在喜宴上,有乐队演奏着摩洛哥的民间乐曲,唱着优美动听的民歌。一张张圆桌上,摆满了丰盛的食品。酒宴...
太湖,又名震泽,面积2400多平方公里,是我国五大淡水湖之一,为国家重点风景名胜区。游太湖必游鼋(yuán)头渚。鼋头渚的风光是山清水秀,浑然天成,为太湖风景的精华所在,故有“太湖第一名胜”之称。鼋头...
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
最近一段时间人们谈“蝠”色变,根据医学机构的多项研究表明,蝙蝠可能是新近发生的新型冠状病毒疫情肆虐的“元凶”,是病毒的原始宿主。蝙蝠是一种哺乳动物,外形像老鼠,常于夜间活动,出来觅食,给人一种神秘的感...
向阳寺为明代万历年间兴建,坐落于棋盘山北麓的秀水湖畔。根据碑文及相关史料记载,向阳寺原名“龙泉寺”,兴盛于清朝,原寺占地面积数百亩,依山而建,共有上下两层殿堂,上层供奉观世音菩萨、十八罗汉等其他菩萨塑...
竹泉村(Bamboo spring village)位于山东省临沂市沂南县铜井镇,由明朝末年河南巡抚高名衡的堂兄弟高名寔迁此地隐居建成,迄今已有四百多年的历史。元明时期叫泉上庄,清朝乾隆年间改名竹泉村...
过新年,人们除了贴春联、剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,它反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。历史...
闽台的婚俗千奇百怪,令人叹为观止。其中在迎亲队伍中,用红红的竹篮盛着的粗大猪脚格外引人注目,人们称之为“轿前猪脚”。每当谁家要娶媳妇,在准备送往女方家的礼品中,少不了要准备两只大小一样的猪脚(寓意两亲...
颐和园乐寿堂前(慈禧寝宫)的庭院里,会看到一块横卧在汉白玉石座上的巨石,上有乾隆皇帝御笔亲题的“青芝岫”三字。在此石围栏外的标注牌上,赫然写着它的俗称——“败家石”。一块石头为何有如此俗称?“败家石”...
马来西亚是我们一衣带水的邻国,受中国传统文化影响很深,很多节日都跟我国是一样的。马来西亚人过元宵节,除了像中国那样全家团圆共进晚餐外,更精彩的看点是“抛柑接蕉”的习俗。元宵节是马来西亚华裔重大的传统节...