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歇马有历史记载距今已有900多年，早在南宋时期，兵马往来常驻于此，是一兵亭邮站，成为送军邮、民信之驿站，故名歇马场。民国时期建制为乡，1950年调整到北碚。抗日战时期-临时行政院、-等五大院修建于此，1954年改为乡人民委员会。1956年歇马、磨滩、回龙3乡合并为歇马乡，1958年歇马建立巨龙人民公,,歇马街道行政区划……[详细] |
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留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步桥乡东端寨下村，紧邻板杉乡株树下村。山高、路陡、地势险峻、易守难攻。宋元时，林密多蛇、鸟、走兽。但山顶较平坦。 历代醴陵兵祸，元末最惨，争战频繁，烧杀抢掠，加上灾疫不断，幸存者多外出逃生。县境仅存两百来户。民国版《醴陵县志》载：“丁、李、席、闵、彭……[详细] |
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“民以食为天”，饮食是人最基本的生存需要。我国传统的“八大菜系”，各成体系、各显奇妙、各存风雅，就集中反映了各地不同的风俗特点和饮食习惯。但土家族的饮食，历来较为粗放。由于土地贫瘠、五谷不丰，加上人多……[详细] |
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老北京民俗文化至为珍贵，既有历史的，又有现实的价值。由于北京的政治、文化中心地位，它对全国的文化发展必然产生辐射性的影响，人们逐渐认识到，以皇城为背景形成的内涵丰富、博大精深的老北京民俗文化，不只是宝……[详细] |
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成都北门的凤凰山因形如一只展翅欲飞的凤凰而得名，古时又叫升仙山、学射山、斛石山等名，这里树木成荫，水映山色，道观兴盛。凤凰山地处南北主要通道川陕大道旁，对出入成都的客人迎来送往，是古时官民人等休闲娱乐……[详细] |
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乌兰夫（1906—1988），曾用名云泽、云时雨。内蒙古土默特左旗人，蒙古族。1923年12月加入中国社会主义青年团，1925年9月转为中国共产党党员。1938年4月任中共绥蒙工委委员。抗日战争胜利后……[详细] |
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吹香亭位于岳麓书院左侧黉门池中。宋端平年间尚书钟仙巢始建于麓山苍浪谷中，曾有宋理宗亲书“仙巢吹香亭”额及亭柱对联“放鹤去寻三岛客，任人来看四时花”，时间久远便慢慢荒废了。清乾隆五十三年（1788）书院院长罗典在现在的地址——池塘中修建亭子，命名为东亭，并架没木桥。嘉庆二十四年（1819），……[详细] |
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