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胡那肥（？-1885）黎族，陵水县田仔乡廖二村人。清光绪十一年（1885），陵水县廖二峒的黎族人民，在峒首领胡那肥的率领下举行起义。起义军数千人，攻打藤桥，围攻陵城等处。是年11月，清王朝派冯子材率官军前往琼崖镇压黎族人民起义军。11月27日，冯部抵达陵水，在陵水知县石佩琼、主簿杨任承、巡……[详细] |
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太原娄烦地区的“热说媒，冷置地”习俗“热说媒，冷置地”这句俗话是旧时代土地制度和婚姻制度下产生的。旧社会的婚姻制度是买卖婚姻，父母包办。男女青年在结婚前很少接触，甚至没有见过面。诚如俗话所说：“天上无……[详细] |
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阳朔景点之西郎山在唐代已有名，晚唐阳朔诗人曹邺有咏西郎山诗。该山表似一架大屏风，屏障西边，又名“屏风山”。山上巨石酷似一古代书生人形向西作揖状，民间呼为“仙人山”、“西郎山”。 拾级而上至一小岩，上有“曲致”二字，穿岩而上至一平台名“望溪台”，原有《巩望溪台记》石碑，已毁无存。该台是欣赏……[详细] |
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龙泉寺在五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。宋代创建，明嘉靖年间(1522—1566年)重修，清末至民国初又重修。现存建筑多属民国初年建筑。现存影壁，台级，牌……[详细] |
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做七，亦称烧七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭一次，前后七次，共七七四十九天。民间对此有种种讲究，如第一个七称“头七”，由儿子为亡父(母)设木主……[详细] |
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山芋又称地瓜、红薯、白薯、甘薯、番薯、红苕等，为旋花科一年生植物，是一种药食兼用的健康食品。红薯含有膳食纤维、胡萝卜素、维生素A、B、C、E以及钾、铁、铜、硒、钙等10余种微量元素，营养价值很高，被营养学家们称为营养最均衡的保健食品。很多爱美的女孩子感觉红薯很香甜，怕吃多了会发胖。北京中医……[详细] |
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港仔后海滨浴场位于菽庄花园西面，两者毗连在一起。港仔后的海面又名金带水，据说，元兵由浙入闽，当时南宋皇帝，在丞相陆秀夫、大将张世杰护卫下，逃上海船到厦门，随后又拟从鼓浪屿港仔后到嵩屿入粤，渡海时波涛汹涌，颠波不息，眼看将要葬身鱼腹，于是赵把腰带投入海中，顿时，海面平静，小船安渡过海，此后把……[详细] |
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