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郑馨（1901-1932），原名景柳，字德甫，曾用名撼山、竹山、吕人望，瑞安县白门乡（今瓯海丽岙镇姜宅村）人。1924年考入北京俄文法政专科学校，1925年加入中国共产党。1926年返回家乡，参加中共温州独立支部的活动。尔后，他致力于加强“温独支”与党中央的联系、恢复和发展温州地区党组织等……[详细] |
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俗语“五指不露缝，一生不受穷”是什么意思？有道理吗？这句话的意思是：五指并拢起来，如果没有缝隙，那么这个人就容易存住财富，而五指并拢以后，指间有缝隙的，这个人就比较贫穷，守不住财富，就算辛苦赚得的财富……[详细] |
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古时候，有个叫做甘罗的孩子，读书顶聪明，十二岁就中了状元，入朝当上了宰相。大臣们都看他不起，常常捉弄他。有一次，大臣们逗甘罗说：“甘罗，你敢打皇上吗？”甘罗大声应道：“敢！”第二天一大早，甘罗事先贴了……[详细] |
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我国古人很重视南方，帝王大都坐北朝南，天子诸侯见群臣以及卿大夫见僚属都是南面而坐；甚至在他们百年之后的陵寝，其墓碑也总是坐北朝南的。那么，这是为什么呢？根据对我国相关历史文化的了解，“坐北朝南为尊”源……[详细] |
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景颇族一般行土葬，但也用火葬的。成年人死后，家属立即在家门前敲响鋩锣，并且鸣枪数响，向邻居近亲报丧，人们闻声立即前来帮助料理丧事。当晚，同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中参加“布滚戈”(一种祭祀性舞……[详细] |
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乐器的种类非常多，不同的乐器音色各不相同，其中，不少乐器的音质非常有穿透力，音色一出其它很多的乐器声音被掩盖，被称为是“流氓乐器”，那么你知道流氓乐器有哪些吗?什么样的乐器可以……[详细] |
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珞巴族家庭特别重视为死者治丧，力图以此慰藉亡灵，并表达对其哀悼怀念之情。珞巴族多采用土葬和树葬，礼俗相当复杂，禁忌繁多，以示尽了孝道。病人去世后，通常由背尸人来料理。将死者头朝外，以示他已经“走”了。……[详细] |
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