说起拉昂措,可能很多人不知道。但一说“鬼湖”大家一定回想起那个湖水呈深蓝色,周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉,没有生机的湖泊。没错!“鬼湖”就是拉昂措!
拉昂错,人称鬼湖,藏语意为“有毒的黑湖”,位于阿里地区普兰县境内,海拔4573米,面积268平方公里,周围是天然牧场,为内陆咸水湖。
鬼湖这个名字,令人毛骨悚然。但是,到了湖边你会发现,这是一处非常引人入胜的风景,与其他高原湖泊相比,毫不逊色,湖水同样蓝得令人心醉。那么,它为何会被冠以鬼湖的恶名呢?
原来,拉昂错与圣湖玛旁雍措毗邻。两湖原本是连在一起的,因气候变化,水位下降,湖面退缩,成为现在的两个湖,中间只隔一道狭长的小山丘,国道G219通往普兰的公路S207从两湖之间穿过。当地的藏民认为两湖湖底是相通的。不同的是,圣湖是淡水湖,而鬼湖是咸水湖。拉昂错周围没有植物,没有牛羊,显得缺少生机,这或许是被人们称为鬼湖的原因。
拉昂措与玛旁雍措东西并列,面积为269平方公里,湖面海拔4573米,略低于玛旁雍措。由于多年以来的气候变迁,拉昂措湖水已不能外流,并封闭成内陆湖。从拉昂措北望冈仁波齐峰,他的东西南三面又受周边山体深色岩石影响,湖水水色较玛旁雍措灰暗,颜色怪异,因此,人们称它为“鬼湖”。湖区湖滩岸上,由于近期水位下降而形成的多道浪堤,圈圈层层环抱湖体,展示着高原近代气候动态变化的历程。
在藏传佛教中,鬼湖亦被视着圣湖,传说释迦牟尼普度众生,用大米救济穷苦教徒,现在的湖水是淘米水积聚形成的,因此,佛教徒们常来此顶礼膜拜,这里逐渐成为著名的佛教圣地。
与玛旁雍错相比,拉昂错一直被冷落,这主要是因为强加于它的传言:它是罗刹王的主要聚集地,印度古代《罗摩衍那的故事》中诱拐美女斯达的九头罗刹王就住在这里。更有人称在此湖边遇到一引起不吉利的征兆。另外一个原因是,此湖周围没有温泉可以沐浴。在冬季湖周围气候寒冷,景色荒凉,仅就面积而言,也比玛旁雍错小,只有70平方公里。
据说鬼湖拉昂错是无风三尺浪。其实这里的景色非常美丽,湖边暗红色的小岛,颜色迷离。
岗仁波齐雪山代表的是阳刚的太阳,玛旁雍措神湖代表的是阴柔的月亮,而同样是湖泊,咸水湖拉昂措则冷艳惊人,代表了神秘的传说和黑暗。
传说很多年前,来到这里朝圣的人,只要绕湖一圈或者能得到湖中的一条小鱼、一块小石头、一根飞鸟的羽毛便能得到神的庇佑。以前圣湖被五彩石和金砂环绕着,常有朝圣者在湖边拾取五彩石,千里迢迢带回去,作为最有灵性的珍物。
这个故事已经说了上百年,现在,湖岸哪里还有五彩石的踪影,倒是闪闪烁烁的云英石比比皆是。
在“神山”和“圣湖”之间有一片大草滩,天空的云彩特别低,不时还能看到成群的野驴、藏羚羊、狐狸、数不清的野兔和沼泽地里的黑颈鹤、对对鸳鸯。这里的野驴体大个肥,金黄色的皮毛,白色的腹部,奔跑的姿态非常优美,也不太怕人。藏羚羊一种异常美丽的动物,当它们成群结队在雨后初界的地平线上涌出,就像从天空而降的精灵。
正对着神山的拉昂措,看上去整个湖面也是一块翠绿的碧玉,静静地躺在阳光下。它与圣湖一样,依偎在冈仁波齐雪峰还有大片的沼泽草地,拉昂措却为咸水湖,草地距湖水100米时就开始全部消失,整个湖区不见一畜,很是诡异。周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉,没有生机,人称“鬼湖”。
拉昂措没有玛尼堆、风马旗、佛塔。佛教徒认为,玛旁雍措和拉昂措分别代表了光明(或阳性)和黑暗(或阴性)。小村庄的村民对两湖的态度也很鲜明,他们告诉我玛旁雍措湖水可以治肚痛和胃病。与玛旁雍湖相比,拉昂措一直较受冷落,也不为一般人所知。
其实圣湖鬼湖原本为一湖,由于气候变化,湖泊退缩,水面下降,才由一条狭长的小山丘把它俩分开。有一道河槽连接两湖,当地百姓至今还说两湖底是相通的,如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖,且同时流入金色鱼与蓝色鱼,则鬼湖的水也会变得像圣湖之水一般清甜了。
最神的就是这里的鱼滋味像泥鳅一样鲜美,晒干后治孕妇难产有特效,藏族妇女生孩子时难产,只要吃点这种鱼干立马就顺产。最恐怖的传说是,拉昂措的平面图看上去像一张剥开的人皮。这个说法真的把我吓坏了,从此对拉昂措真的有点毛毛的感觉,看来人言的确可畏。
冈仁波齐雪峰养育了这同宗姐妹,妹妹的姿色并不逊色于姐姐,但美丽竟成了摄人心魄的一种妖术。
伊朗是世界上少数仍维持神权至上的国家,伊朗女性的处境也始终无法伴随着西方数波的妇女运动而获得解放。《以色列人》报道,伊朗法律规定不得处决年轻处女,但解决之道并非让处女获取死刑的豁免权,而是在处决前先行...
何氏宗祠位于全国历史文化名镇----黄桥镇珠巷街124号,始建于明代,改建于清初,已有五百年历史,虽历尽沧桑,仍然风骨犹存,为江苏省文物保护单位。何氏宗祠由大门堂、仪门、大厅、振裔楼组成。祠堂坐北朝南...
送寒衣十月初一,是为亡故的亲人送寒衣的日子。人们要以电光纸裁剪、糊制衣服,加上纸箔、银锭,封入封筒,为祖先记名,在自家门外(多选十字路口处)焚化。一边烧奠,一边要说“某某祖先收寒衣”,“某某祖先拿钱来...
在银川城东十余里的地方,有一座桥,原名叫大高桥,后来又叫沙窝桥。后来为什么又叫沙窝桥呢?相传康熙访宁夏时,在宁夏城里住了几日。一天下午又烦又闷,就想到乡下走走。他趁待从人员不留意时悄悄拉出小毛驴沿东街...
来到俺家是新人,搬把椅子坐当门。几根红线开开脸,再当闺女难上难。一开金,二开银,三开骡马赶成群。小媳妇,过了门,开脸才是婆家人。以上这首歌谣是流行于太和的开脸仪式谣。近几年,我一直致力于搜集阜阳地方民...
如果说,黔东南最具代表性的苗寨是西江苗寨的话,那么最具代表性的侗寨当数肇兴侗寨了。肇兴侗寨不是黔东南地区最大的侗寨,但它却是最有特色、最漂亮和最具魅力的。位于贵州苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨四面环山...
我国是多民族的国家,虽然在生活习俗上各有差异,但却形成了前所未有的大团结大统一的局面。就目前而言,大部分地区在丧葬习俗上,都有一个共同点,那就是为去世的人焚化香烛纸钱。很多地区都要为刚去世的人烧上一些...
清凉山位于延安城北的延河岸上,隔延河水与凤凰山、宝塔山相望。这里山势高耸,风景别致。目前山上保存完好的建筑物有自隋唐至清代的各类石窟,其中万佛洞是最大的石窟,窟内四周墙壁上雕刻有神态各异的大小佛像万余...
转山会又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日举行。传说佛祖释迦牟尼四月八日诞辰时,有九龙吐水为其沐浴,故又称沐佛节。每年这一天,甘孜藏区远近群众身着民族服装,汇集到跑马山上和折...
在很久很久以前,广西某地有一个古老的瑶寨,寨中有一位姓罗的樵夫。因为父亲早逝,他和母亲相依为命,他勤于劳作,孝敬母亲,深得乡亲们的赞赏。一年秋天,樵夫的母亲患了风寒症,整天咳喘不已,异常痛苦。樵夫看在...