彝族支系白依人主要居住在大理州鹤庆县六合彝族乡五星、上萼坪、河东、南坡等村委会及中江乡大箐村扒腊壳自然村,总人口6000多人。
白依人因衣服尚白而得名,长期用火草、麻丝织造衣服,男子着衫,妇女间用以青蓝色为主调的衣服,束腰结帽,有形容他们的衣饰为“女似蜜蜂男似鹤”的俗话。《鹤庆县志》载:白依人秦汉时属西南夷的一部分,与巂(xī)、昆明,及唐宋时期的施蛮、顺蛮有较多的渊源关系,其族系为彝族葛泼支系。
白依人自称来自莲瓦塔鲁,莲瓦为地名,在今宁蒗县境内;塔鲁为族称,与永胜县六德彝族乡它留人的“它留”(民间约定成俗读作“塔鲁”)一致。的确,鹤庆白依人与永胜它留人在语言、风俗等方面有许多相似相同之处,应视为是同一个民族中最亲近的两个分支。笔者经过语词对比后发现,白依人语词绝大部分与清光绪《永北直隶厅志·方言》记录的永胜方言相同,语词的谐音也接近巍山、南涧县彝族支系迷杀巴人语词。白依人民族文化底蕴深厚,民风、民俗、民间文艺、音乐吸引了国内外很多专家学者、游客。在此单就白依人宗教信仰方面作个简述。白依人主要信仰原始宗教,兼及本主(土主)崇拜等。白依人不信仰佛、道教,至今无念诵佛、道教经文和口号者。
现对于白依人的宗教信仰,分类简介如下:
白依人的自然崇拜主要表现在崇山神、树神、土地神、水神和猎神等。膜拜高山是白依人的主要宗教活动和节日活动,夏历三月,他们往往举家出游,徒步到境内的石宝山、九鼎山、朝霞山。夏历三月十三至三月十五,为鹤庆及邻近县市各族人民朝石宝山的传统节日。据民国罗养儒《云南掌故》记录,朝鹤庆石宝山为当时迤西较大的民俗活动。现在朝石宝山的白、汉、纳西等民族的人已越来越少,但白依人大多仍按时前往,并认为朝山时如得到别人施舍的几粒炒蚕豆,也将使家人平安、六畜兴旺。他们对石宝山顶附近的白依阁、灵山庙情有独钟,是朝山必去的地方。
在六合白依人家,过去普遍供奉猎神,把猎神供在放猎枪的地方,一般为主人的卧室。同小凉山彝族一样,他们之间传说猎神是个女的,不穿衣服,用树叶遮住身子,她不喜欢别人看见,看了就会害羞。正月初三,全村共祭猎神。
白依人民歌中有一句:“供菩萨不如供祖先。”一般人家,用杨柳木雕成父母的“偶身”,给其穿衣服,四时祭供。这种情形极类似于巍山彝族用黄秧木做成父母的偶身一样。也有些人家用木牌或木桩制成已故祖先、父母的“偶身”。他们对祖先怀有深厚的感情,对传说中的莲母老祖每年均有多次纪念、祭祀活动,比较重要的有立夏节朝朝霞山活动,认为该处是莲母老祖率领族人初入鹤庆的一个落脚点。
白依人的每个大村都有本主庙,村里的本主神主祀为密息石马大将军。白依人及六合白族人一般都认为石宝山灵山老爷是大本主,每三年举行一次迎请仪式将大本主由石宝山接至六合境内。同时迎请的还有当地白族村寨及彝族村寨的密息老爷(当地认为是“二爷”),是由大庙(密息庙)接至各自然村中小庙内。正月十五接石宝山灵山老爷、密息老爷于一堂,唱戏,唱曲子,打歌娱神。
自然村中小庙一般供奉“三爷”,为自然村特有的本主,一般为畜母老爷并夫人畜母娘娘,也有些为痘官、花神等。
关于石宝山灵山老爷的“原型”,在鹤庆白族人中一般传说为高土司祖先高海,间接说明了白依人迁入鹤庆后受到高土司管辖的史实。另有一说为《大明英烈传》中的韩成,据考证与明代民间篡改本主神现象有关,在此不加敷论。
至于密息老爷,全称为密息石马大将军,传说中密息老爷为率领当地白族人、白依人打仗的傈僳族将军,因立有军功,遭人嫉恨,在密息洞被奸人害死。六合五星村于夏历三月十三在村中举行合祭密息老爷活动,届时举办庙会。
身有残疾十大注意事项1、身体发肤受之父母,为人子女一定要爱惜保护。上对得起皇天下对得起后土,中间要对得起父母对得起自己。任何身体上的疤痕和残疾,都会对自己一生的运道造成巨大的负面影响,尤其是那些自杀自...
1、子日见怪:蛇怪主官事,鼠怪人信至,母鸡啼主旺,鹊屎衣考服,狐怪主死亡,甑鸣欠神愿,犬怪不明事,虫鸟怪得财。2、丑日见怪:蛇怪客主丧,鼠雀家死孝,母鸡啼主旺,鹋屎衣不祥,狐怪主旧愿,甑鸣退大财,犬怪...
根据中国气象局国家气候中心发布的中国最热的城市前十名的榜单来看,榜单上大多都是一些南方城市,重庆市“不负众望”的排在了第一名。中国最热的城市前十名1、重庆2、福州3、杭州4、南...
道教圣地甄泽观,位于河北省沙河市赵泗水村东南。据资料记载甄泽观建于唐代开元李隆基年间,历代均有修葺与增建,至明代已成为一座规模宏大的道教宫观。每年农历三月初一、九月初七、九月二十四庙会远近闻名,观内香...
旧时徽州妇女生育,有许多莫名其妙的清规戒律和风俗习惯。如在妊娠期间,孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒,更不能晾在屋外过夜。不能看丧葬、尸体,不能看砌墙时开窗户、门户;不能看砌锅灶时开灶门、炉孔等。饮食方...
会宁人的“年”实际上从“腊月八”一过就开始了,老家有个俗语说“上正下腊月”,意思是从腊月的下半月开始一直到正月的上半月,都应该属于过年的时间。腊月初八日,俗称“腊月八”,“腊月八”的习俗各地大同小异,...
北京人赏红叶的习俗由来已久。早在辽金,就有不少文人骚客到香山赏红叶。金代诗人周昂有诗云:“山林朝市两茫然,红叶黄花自一川”,就描绘了香山的秋景。每年10月底11月初的香山红叶节,香山周边总是人山人海,...
打观音醮观音,即观音大士,佛教认为是慈悲的化身,是救苦救难之神。为了确保一方平安,消灾祛难,昌溪人对观音菩萨自然十分笃信。每年农历六月十九日,昌溪便举行十分隆重的打醮活动。先由族中德高望重者率领一支迎...
颜庙位于曲阜市区陋巷街,是我国祠庙建筑的代表作之一。颜庙位于曲阜城北门内,与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。颜回(前521~前490年),字子渊,是孔子最得意的弟子之一。他家境清贫,却潜心好学,...
撒豆节是在立春(在中国是春天的第一天,立春)前一天庆祝的节日。人们把炙烤过的大豆洒在屋内屋外,以驱除魔鬼带来的疾病和不幸。(这种习俗称为撒豆)。...