罗平县中河乡上沙锅村、上马厂和斗简村一带的彝族,至今仍保留着祖辈遗留下来的婚俗习惯。
姑娘心灵手巧,不用画样就能在麻布上随心所欲地刺绣出多种多样的精美秀丽的花纹图案,或飞鸟走兽,或四季花卉,或生肖属相,造型夸张而简朴。新娘结婚时穿的婚衣是在婚前一个月内由自己和其母亲、姐妹连夜缝制刺绣而成,以表达家人对她的关爱。这套衣服不能借给他人穿,不能变卖,一生当中只在结婚时穿一天便珍藏起来。死后这套婚服便是殓装。新娘戴的姑娘帽也是特制的,帽沿上刺绣的宽飘带解开后直拖齐腿部,结婚的当晚新娘要将帽上的飘带整齐地捆在帽沿上收藏起来,待长辈去世时这项婚帽便是孝帽。结婚时,新娘进新郎家的第一件事是把一条麻布裤子随手递给送亲的姑娘。送亲姑娘将裤子放在新郎家门坎上,用手紧紧拉着,新郎请来抢裤子的小伙子立即上前争夺。如果是男方枪得裤子,新郎新娘马上拜堂;如果女方抢得,男方得用烟酒和好话去赎,赎回的这条裤子由新郎绑在腰间才拜堂。
结婚的当晚和第二天晚上,新娘由送亲的人陪睡,第三天新娘和送亲人一起回娘家。隔三、五天后新郎选一个日子去接新娘。新娘由新郎接回时,老婆婆要拿一捆麻给新娘背进洞房。新娘成家后的头一桩事,就是用这捆麻,纺织漂亮厚实的麻布。
从他们的婚俗中,可以看出他们对亲情、对婚姻的重视,也可以看出他们对劳动的热爱。
在婚姻操办中,罗平县斗简村的彝族有着非常奇特的方式。娶亲嫁女的人家,由主人家自己负责碗筷,操办伙食,而被请的客人,要在家中把饭蒸好,菜做熟,背着甑子、端着菜去做客,到主人家后,把菜倒进事先准备好的盆内,由帮忙的人重新用碗盛好,端上桌面,然后围桌而吃。客人可盛自己带去的饭,也可随便盛别家的,如果是远客,就只带酒肉,不需带饭。
罗平县斗简村的彝族,谁家死了老人,就由村里自发选出三至五人负责操办伙食。被推选出的负责人,要按全村人口集中在死者家吃三顿饭规划出应开支的总数,然后按全村人口逐家分摊钱粮,死者家也不例外。外地亲友的吃住由村上统一安排。伙食除老烧酒放量喝外,茶饭只比平时稍好一点。吃的如果不够,再按人头平均摊了凑来。事后剩余的饭菜和钱粮,又按人口分给各家带回。
居住在甘肃黄河以南的东乡族的婚礼十分有趣,有新郎“偷厨”的习俗。在娶亲这天,新郎和迎亲的队伍到了女方家之后,女方要设宴款待。婚宴结束,新郎要将家中准备好的木梳送到新娘的闺房中,要向帮助新娘梳妆打扮的女...
落下闳何许人?这个名字,很多人也许不怎么熟悉,但每个中国人的生活都和他的智慧有关联。落下闳生活的年代,距今已有两千一百多年。他曾经站在嘉陵江畔,以他睿智的目光仰望星空,探索宇宙的无穷奥秘。他在天文学领...
清代道光年间,曾出过一位功勋卓著的治河大臣,泽被千秋的他去世后不仅万民哀悼,连道光皇帝和林则徐都为他亲自写了祭文,老百姓们为他修建了祠庙,拜他为“河神”,每逢水患,便去祭祀。获此殊荣的这位人杰,就是清...
客家姑娘新婚见公婆有一定的礼节,有的还比较严格。但因为是新人初来乍到,非生非熟,亦主亦客,新娘对新家感到新鲜,男家人也觉得新娘新鲜。这一段由相互陌生新奇到熟悉的过程,也就显得特别有意思。正如黄遵宪的《...
“迎春祝福”、“开门迎福”、“迎春接福”、“新春话福”,在我国传统农历新年到来之时,家家户户都将大红“福”字,喜洋洋的贴在大门上。人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福...
独龙族的服饰非常简单。男女均用麻织布幅——约多裹身为衣。约多一般宽约1米,长2米许。多斜披背后,由右肩左腋围向胸前,在右肩处拴结,袒露左肩右臂。有的妇女用两条,自两肩斜披至膝,左右包抄向前。一条在腰际...
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1934年5月,美国首次发行母亲节纪念邮票,邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母...
建筑,是一座城市的气质,也是离人们生活最近的艺术。每个城市的每个时代都可能会有一个或多个地标式的建筑,这些建筑可能是直入云霄的高楼大厦,可能是一座饱经沧桑的文物建筑,也可能是埋藏在人们内心深处的一段老...
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