晨曦初现,英俊、健硕的布依小伙,扛起梨耙,边走边向意中人唱起情歌(布依语译成汉语):“大河涨水沙浪沙,河中鱼儿摆尾巴,不要鱼儿来下酒,只要情妹来当家。”竹林那头,漂亮、大方而贤淑的布依姑娘唱答:“大河涨水沙浪沙,河中鱼儿摇尾巴,不求鱼儿来当菜,只求跟哥做一家。”
依山傍水,吊脚楼上,晨光投进房内,恰似一束打在舞台上的聚光,熊熊柴火焰上方悬挂着的茶壶,窜出的水蒸汽,在光束里晃来晃去,炫耀着优美而轻柔的线条。香味四溢的三角耙、竹筒饭,热气腾腾的渣肉汤,还有香浓欲醉的糯米酒。吊脚楼旁的竹林中、小溪里,鸟儿轻呜相伴,和风温柔抚吻,漂亮、勤劳的布依姑娘,或飞针走线,或挽起裤腿在清澈见底的小溪里搓洗衣裳,恬美、自然。
这是一个依山傍水的民族,这是一个没有自己文字的民族。在中国布依盘歌第一乡——六盘水市盘县羊场乡,这里的布依同胞,用盘歌抒发情感,用盘歌记录生活,用盘歌记载历史,用盘歌传承文明。
2008年10月,国务院将取材于盘县羊场乡布依族地区的《布依盘歌》列为第二批国家级非物质文化遗产保护名录,由此掀开了对《布依盘歌》进行保护传承的新篇章,盘县羊场乡也由此成为布依盘歌第一乡。
羊场布依族白族苗族乡位于六盘水市盘县东北部,境内群山林立,纵横交错,距盘县城关镇42公里,距盘县政府所在地红果72公里,距松河编组站45公里,总面积136平方公里,东与普安县窝沿乡隔河相望,西与淤泥乡接壤,北与保基乡相依,南与旧营乡相邻。水盘东线横穿中部,英柏公路从境内经过。现辖16个行政村,235个村民组,149个自然村寨,居住着布依族、白族、苗族、彝族、汉族等民族8681户,36912人。少数民族15071人,占总人口的40.83%。其中:布依族4536人,白族4037人,苗族3811人,彝族2667人。羊场布依族白族苗族乡境内矿产资源丰富,经济较为发达,产业布局合理,全乡非物质文化遗产十分丰厚,素有“木叶之乡”、“布依盘歌之乡”的美称。
盘县羊场布依盘歌是用原生态布依语创作并传唱的民间文学作品,是布依人的口传史诗。它以布依族的民族起源、发展、变更、迁徙等为线索,记录布依族的重大事件,重要活动,描述布依族聚居区域的自然生态、人文景观、风土人情,介绍布依族婚丧嫁娶习俗和民族传统文化,劝导布依同胞积德行善,发展生产,激发布依同胞创造美好生活的信心。
布依盘歌生长于布依族地区,并深深扎根民间,是布依人民千百年来集体创作的结晶,具有广泛的群众性和民间传承性,是极富地域特色和民族特色的文学作品,有着极高的文学价值。布依盘歌传唱千百年,它是一部无字的百科全书,具有珍贵的文化、历史和研究价值。布依盘歌表现了布依人万物有灵、生命神圣、众生平等、人与自然共生共荣的哲学思想,寓含了布依人的精神、信仰、价值取向,涉及布依人的历史、伦理、民俗、自然和衣食住行等方方面面,具有人类学、民族学、民俗学研究的特殊价值。布依盘歌所倡导的尊老爱幼、邻里和睦、勤劳节俭、知恩图报、人与自然和谐相处的理念,对于加强民族团结、构建和谐社会有着重要的作用。
布依盘歌是现存的、鲜活的文化表现形式 ,在人际、族际交流中,它向外宣传布依人好客、友善的优良传统,具有广泛的教育和指导意义。
布依盘歌植根于布依族群体的文化传统或文化历史之中,在该民族群体中起着确认身份的作用,已成为布依族的一张极具代表性的“名片”。
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