1949年为长春区和胜利区,次年改为第一区、第二区,1957年合并为南关区;取旧城南门外南关大街之名为区名,另说因宽城子旧城南门位于区境城区中心,俗称南关,故名。
曾名中华区、长春市第四区,1955年改现名;因境内朝阳路得名。
1995年由长春市郊区更名,因旧时树林茂密,杨柳成荫得名。
曾名和顺区、第五区,1955年取境内河流更名二道河子区,1995年改现名。
因长春火车站初名宽城站,以站名为区名;民国魏声龢《吉林地志》: 长春县土名宽城子。据《长春县志》记载:城垣之形,颇不规则,南北袤约四里,东西广约七里,盖东西广于南北一倍,故名。
清宣统二年(1910)置双阳县,1995年设区;因境内有双阳河,故名;双阳为满语苏斡延一音之转,据《吉林通志》:苏斡延为黄色之意,意即黄河。
据《中国地名辞源》:区沿九台县名,县沿镇名,因境内有九台得名;设县时因吉林境内沿边墙共设四边门,二十八边台台因从北数第九边台得名。
据《中国地名辞源》:市沿县名,县沿用厅名,厅因土名孤榆树屯得名;传古时城南有一棵参天古榆树,周围百米无其他树木生长,称大孤榆树,后演变为村名孤榆树屯。
清宣统二年(1910)划长春府沐德乡、怀惠乡设县,据民国《吉林地志》取二乡名尾字命名,1994年撤县设市。
清光绪十四年(1888)置县,取隆安、龙安谐音而名,并寓农业丰登之意,俗名龙湾;据民国《吉林地志》:县治旁古塔,建于辽圣宗时,相称龙安塔,音讹又似农安,故名。
清顺治十八年(1661年)在此造船,俗称船营,区名始此。
因龙潭山(土城子、尼什哈山)而得名;据《中国旅游文化大辞典》山上有潭名为龙潭,又称水牢,传说昔年曾锁孽龙于此。
清末来此聚落者多为山东昌邑人,故名;自清乾隆九年(1744)始,多有山东昌邑县饥民逃荒至此,故称昌邑屯。
1992年由吉林市郊区更名,取境内丰满水电站名;据民国《永吉县志》:今吉林市东南50里有大丰满村,其西北5里左右又有小丰满口子,两村之间有丰满东山和丰满西山,1937年在此修建水电站,故名。
据《中国地名由来词典》:县因境北磨盘山顶有一形如磨盘的巨石得名;另据《满洲地名考》:磐石县取安如磐石之意。
:旧名桦树林子、夹皮沟、桦皮甸子、官街等,市沿县名;县名由县北桦皮甸子得来;据《增订吉林地理纪要》:先拟在县北桦树林子设治,其地又称桦皮甸子得名,该地曾生长有大片桦树林而得名。
宣统元年(1909)敦化县北境析置额穆县,满语意为水滨处的十人戍所,1934年迁治蛟河镇,1939年改现名;以境内蛟河(哈河、觉哈河)得名,据《中国地名由来词典》:满语意为叫花子。
据《东三省纪略》载:舒兰为满语果实之意,境内东山曾产山梨红,曾为贡品,故名;另据民国《吉林汇征》: 舒兰县以其地有舒兰河站(朝阳川)得名,1992年设市。
清置吉林州、永吉州,1912年改吉林县,1929年因省县同名改今名;取“永远吉祥,长久安宁”之意;据《中国地名由来词典》:永吉州源自吉林乌拉。
因位于哈大铁路以西得名。
原名一面城,俗称道东,1983年设区,因位于哈大铁路以东得名。
初名苇子沟,据《中国地名辞源》:市以岭公主岭为名,公主岭因市街北五千米处的分水岭上的公主陵得名。
1940年双山县、辽源县合并,取二县首字命名,1996年设市。
1914年因与浙江省奉化县重名,取境内梨树繁茂改现名,民国《梨树县志》:以古有梨树得名;另说此地原属高句丽,以苏姓得名,故地有赫尔苏、昭苏河、苏龙起等号,又名列苏城,一说城在苏河之里,故名里苏,偏脸城在河之表又名昭苏,梨树为其转音。
因伊通河(益褪河、一秃河、一统河、伊屯河、伊敦河)得名,据《中国地名辞源》:皆满语音译。一说其意为粗涩,一说其意为半翅鸟。
原名头道江,俗称五股流,1986年置区,以境内东昌街得名。
相传旧时木把从山里放排,从通化市溯江而上,每过一个渡口称为一道江,这里是第二个渡口,故名。
清初名通沟、洞沟,光绪二十八年(1902)置辑安县,取义和安,1956年改现名,取吉祥意改今名,寓集聚安乐之意,为寄意地名;另据《中国地名由来词典》:辑与集为同音相转得名,1988年设市。
清光绪三年(1877)置通化县,据《满洲地名考》:以通沟之通,与已归王化的化,故名。
以(旧城)在辉发河(回霸、回跋、晦发、回怕、灰扒)南岸得名;据《五体清文鉴》:辉发满语意为染青水(青蓝色之水),是一种利用植物枝叶煎制的黑色液体染料,形容江水之黑褐浑浊;另说辉发为契丹语意“往来无禁”之意。
清光绪二十八年(1902)析通化县北境设县,以城东柳树河子命名。
1913年设海龙县,系满语水獭之意,1985年改梅河口市,据《中国地名由来词典》:市因镇而得名,因地处梅河入柳河之口得名;梅河系满语阿把梅和必拉的缩语,意为形似大蛇的河。
子弟书是中国清代北方的一种满族说唱文学,属鼓词类。盛行于乾、嘉、道三代,至光、宣时始趋于没落。因为它的“词婉韵雅”(注:闲园《金台杂俎》:“分东西城两派,词婉韵雅,如乐中琴瑟,必神闲气定,始可聆此。”...
赫哲族过去信仰萨满教,人们把萨满(巫师)在跳神活动中边敲鼓边跳舞,男女皆有,平时仍参加劳动,他们都有一套特制的法具,包括神帽、神衣、神鼓、神杖、神刀等。跳神时男萨满头戴鹿角神帽(以鹿角叉数的多寡而分品...
五朔节五朔节是捷克和斯洛伐克的传统节日。在每年的5月1日举行。以往在五朔节前夕,农村的青年男子都要到林子里去寻找一棵高大挺拔的树(多为杉树),砍倒后去掉树枝,保留树冠,乘夜深把它树立在自己心爱的姑娘家...
人在弥留之际,请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女...
冰岛人以面食,大米为主食,由于渔业资源丰富,各种鱼类经常成为餐桌上的佳肴。冰岛人好客,有客人到来,总是要把最好的食品拿出来请客人品尝。如果是正式宴请,一般会发出请帖,对时间地点都写得一清二楚。他们不吃...
姜子牙钓鱼台位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。总面积约200平方公里,距西安...
巴林有不少奇特的风俗和纪念日。相传在每年的伊斯兰教历8月15日(公历约4月初)夜,安拉来决定人们一年的生死祸福,故而在这一天,穆斯林白天封斋,夜间诵经、礼拜,以来安拉赐福人间。巴林商业礼俗,冬天拜访时...
《本草纲目》记载,滩羊肉能暖中补虚、补中益气、镇静止惊、开胃健力,治虚劳恶冷、五劳七伤。可用于治疗产后虚冷、腰膝酸软、肾虚阳衰、虚寒胃痛等症。滩羊肉,是滩羊的肉。滩羊是绵羊的一种,肉、皮两用,主产于贺...
顺德区大良镇,在明代景泰三年设置顺德县前,这里原是“太艮峡”河畔的“太艮村”。黄萧养农民起义失败后,明王朝划南海的四都三十七堡和新会白藤等地,设置了顺德县,意为“顺天之德”,并把县治设在曾是当时起义军...
冬天来临,又是阿富汗人马背叼羊(Buzkashi)比赛的季节。叼羊赛被称之为阿富汗国赛,人们一说起叼羊赛就特别兴奋。这一项目一直是中亚各游牧民族,特别是阿富汗人民最喜爱的运动项目,中国新疆地区也流行。...