“川中大乐”是民间大型打击乐,原名“蓬莱大乐”,流行于遂宁市及边沿地带。
“川中大乐”作为巴蜀民族优秀的文化遗产,从九四年由蓬溪县文体局挖掘整理亮相舞台以来,相继参加了十余次大型演出活动,中国中央电视台、香港凤凰卫视台、四川电视台、《四川日报》等数十家新闻媒体都对“川中大乐”作了报道,社会反响极大。
“川中大乐”被誉为“巴蜀文化精品”、“东方神乐”。
相传,“川中大乐”属传统宫廷乐的一种,源于周朝,兴盛于唐代。唐明皇李隆基听到此乐高昂悦耳,演奏队形壮观,气势磅礴,为宫廷所有乐队无法比拟,于是命名“大乐”,定型为宫廷乐。
到了明代末年,有一年轻宫中乐师,因战乱逃回湖北老家,清大移民时期,这位乐师在“湖广填四川时”来到蓬溪县蓬莱镇(大英县),用他的技艺建起了一支“大乐队”,经与当地民间打击乐互化融和并逐步衍化为“蓬莱大乐”,传承至今。
“川中大乐”作为别具一格的具有鲜明的巴蜀文化特征和浓郁的四川风情的民间传统打击音乐,距今在蓬莱地区已有传人十三代,历经300多年了。其乐器主要由中心鼓、大鼓、脚盆鼓、川堂鼓、南堂鼓、大钹、川大铰、苏钹、川铰等组成,常用曲牌有《云顶翻》、《凤点头》、《扑灯蛾》、《牵藤藤》等十余种,乐员少则数十人,多则上百人,表演时可搭扎乐棚,配以耍龙灯、舞狮子等民间艺术,多为大型宗教祭祀,喜迎远方贵宾以及大型庆典等活动所用。
“川中大乐”节奏昂扬欢快,气氛喜庆热烈,场面庄严华贵。作为一种流传于川中地区的宫廷乐,由于受四川文化的影响,渗入了具有浓郁的巴蜀民族文化特征的民间吹打音乐及川剧音乐。因此,与国内其它著名的鼓乐相比,首先在演奏的乐器种类上是最多最丰富的;其次在演奏风格上融北方锣鼓的阳刚和巴蜀音乐的柔美为一体,既有宫廷乐的庄重肃穆,又有民间音乐的活泼欢快,电闪雷鸣中皆以和风细雨,具有交响乐结构严谨,层次丰富的特点,富有极强的艺术感染力和地方文化特色。
有专家学者对“川中大乐”给予了很高的评价,他们说,过去只看北方的威风锣鼓、安塞腰鼓、兰州太平鼓等具有声音洪大、舞姿粗犷刚健、气势磅礴的特点,现在看了“川中大乐”的表演,与之相比毫不逊色,其鼓大、锣大,曲牌结构严谨简炼,场面恢宏壮观,表演幽默诙谐,蕴含着深刻的巴蜀传统文化内涵,是巴蜀民族文化精品,同时也填补了四川无大型鼓乐的空白。
长江三鲜是指在中国长江下游水域中出产的三种肉质鲜美的鱼类——河豚、鲥鱼和刀鱼。由于大量捕捞,长江中的鲥鱼已经基本绝迹,而刀鱼的产量也急剧下降,价格颇为昂贵。河豚,天生含有剧毒,被冠以最危险的美食之称。...
蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。夏季水草丰茂、牛羊肥壮的时节,草原要举行那达幕大会,具体时间自定,这种节日性活动,规模可大可小,甚至一个家庭就可以举办。届时方圆几十里...
在晋中市灵石县南关镇,有一个叫董家岭的古村落,周边被绵长的群山环抱,古朴的民居依山而起,顺坡而上,层楼迭阁,雄浑壮观,全封闭的城堡式建筑,俨然一座黄土高坡上的布达拉宫,诉说着此地数百年的沧桑。董家岭古...
归德府城墙,为明朝弘治十六年(公元1503年)至正德六年(公元1511年)所建的城墙,位于河南省商丘市睢阳区,1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。归德古城——全国历史文化名城。归德府,...
位于威海市区振华商厦对面,新威路西侧的栖霞街,是威海市区目前唯一存留的一条百年老街。作为20世纪30年代威海社会发展的缩影,栖霞街记录着威海百年的荣辱和兴衰,向我们诉说着威海百年的沧桑和历史。栖霞街的...
有关寒露节气的古诗词池上 白居易袅袅凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。月夜梧桐叶上见寒露 戴察萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。...
宁远文庙始建于中国北宋乾德三年(也就是公元965年),距今已有1030余年的历史。它是我国现存文庙类建筑中(含孔庙、文宣王庙、夫子庙、先帝庙、学宫),始建年代最久远的两处孔庙之一。(另一处是山东曲阜孔...
同乐村是澜沧江流域典型的傈僳族村寨,整个村寨有百余户人家,几乎全部都是傈僳族人,是维西县最具代表性和最古老的傈僳族山寨,已经成为云南省重点保护古村落。据村中老人叙述,寨子已有三百年历史。村尾有叶枝王氏...
江口古镇是四川省的30个历史文化名镇之一,因其地处府河(锦江)、南河(武阳江)二河的交汇处,故名江口。从彭山岷江大桥东岸桥头起步,进入了下江口,一直往北走到上江口,总长约五华里,呈现出“五里长街逶迤江...
丝绸之路重镇、历史文化名城、马超龙雀的故乡——武威,有着古老而悠久的酒文化历史。由于其所居地理位置的特殊,民族复杂,历史文化传统各异,在辉煌灿烂、丰富多彩的文化中,也包含着传统深厚的酒文化。据考古证明...