本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和崇色心理。传统习俗认为,本命年犯太岁,是一个不吉利的年份,故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
晋南民间还流传着这样一个传说故事:话说当年刘秀被派往河北清剿王莽的残余势力,战事告捷凯旋途经晋南现在的闻喜县,慕名前往相传为舜帝“豢龙”的董泽湖,不想天色将晚,路遇劫匪。刘秀逃至一农舍,主人急中生智将其藏入茅厕中。
晋南的民居小院,都是一家男女共用一厕,但凡有人入厕时,就在门上挂个东西,以防尴尬。刘秀藏入厕中后,老人忙从屋中取出女儿的红腰带挂于厕门,就这样骗过强徒,救了刘秀一难。
东汉王朝建立后,刘秀便号令天下每年的农历十一月十五日人们都要佩戴红腰带,以示纪念。这样红腰带也就被赋予特殊的寓意,慢慢地演变为本命年的习俗。
晋南民间的本命年红腰带颇具创意,腰带的内面融于朱砂的中国红,外面是充满品位经典的褐色真皮材质,中间是精心设计的精美饰扣,时尚典雅。而且产品的种类和内涵在不断地丰富着,根据不同的时令、节日的文化内涵,给产品赋予充满文化韵味的系列:田园风情、龙凤呈祥、十二生肖、观音菩萨、一生平安、三合贵人等等,有的还将十二属相和八大守护神的图案分别印制在红腰带的内侧,更加丰富了红腰带的情感表达。
人们还将本命年文化信俗同地域特色文化结合起来,创意出文化产品。运城作为中华武圣关公故里,关公文化有着强大的文化穿透力和精神感召力,本命年文化和关公信仰文化结合起来,成就了丰富的文化创意。
晋南民间刺绣是民间手工艺的一朵奇葩,有着很高的民俗价值、文化艺术价值。这些刺绣图案多以民间喜闻乐见的内容为题材,孔雀开屏、喜上眉梢、松鹤延年、双龙戏珠、凤凰牡丹、梅兰竹菊等等。瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁也是常见的题材。本命年文化同晋南民间刺绣结合起来,给人以无比温暖的感觉,如手工刺绣本命年钱夹、刺绣本命年香包、刺绣本命年吉祥挂件等等,还有本命年千层底绣花鞋、本命年龙凤呈祥抱枕、本命年婴儿蚕沙枕、本命年五毒娃儿枕等。
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
当你走进威海荣成的沿海,会看到别具一格的的屋舍:在石块或砖混结构垒起的屋墙上,有着高高隆起的屋脊,屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富沿海特色的民居——海草房。以石为墙,海草为顶,外观古...
唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...