民间有句俗语说的是“十指簸箕没有斗,只朝外簸没处装”,便是充分的将人生际遇与指纹联系了起来。
弄清这句话的含义,首先得明白两个概念:“簸箕”和“斗”。
从字面意思来看,生长在农村的朋友应该不会陌生。簸箕在作用大致分为三类,一是像铲子一样装垃圾,二是用来将将米中的糠簸除去,第三就是指纹中的一种。如果指纹的形状和簸箕一样,一端圆弧一端开口的便是“簸箕”纹。
而“斗”往往和另一个“箩”一起使用,也就是农村家家户户必备的箩筐,同样作为农村常见的装东西的容器,大家想必不会陌生。而指纹像箩筐一样呈现封闭的同心圆形状便是俗语中的“斗”纹了。
这样一来,斗和簸箕两种本属普通的农具便被赋予神秘的占卜色彩,而这又与它们的属性密切相关。
民间普遍认为,斗是装东西的,便是聚财的象征的,所以斗纹成了人们最为稀罕的指纹。斗纹越多则预示着未来越富贵,所以很多人看到自己是斗纹都开心不已。
相反,簸箕就没有那么受人欢迎了,因为无论是作为铲垃圾还是扬米去糠最终都是要往外倒走的,便别古人引申为倒财的寓意了。
因此民间认为簸箕越多则越命苦,可以说是谈簸箕而色变,也只能心生悲凉却无可奈何了。
既然簸箕如此不堪,那么如果十个手指都是簸箕岂不雪上加霜。
其实不然,古人之所以这样说并不是强调十个簸箕就一定惨不忍睹,而是站在簸箕的基础上强调此人难以聚财,也就是没有积攒钱财的能力,引申为富贵的概率会变小,所以才有了“只朝外簸没处装”的说法。
不过物极必反的道理在手相学中照样体现,十个簸箕被称之为“坤纹”,与同样被称之为“乾纹”的十个斗纹两者为最佳的互补人格。
《易经》云:“乾道成男,坤道成女。”民间认为这两种指纹的人是最适合结为连理的,两者极端互补有余,天作之合也。
而用现在的科学观点来说,人的富贵贫贱与二者更是毫无必然联系,不过两句俗语所反映的斗多聚财的朴素思想,也充分的表现了人们对美好生活的向往。
所以这些传统文化虽然有的被人嗤之以鼻,但都是时代所致,和百姓无关,在批判封建糟粕的时候首先清楚这些糟粕产生的时代背景与根源。
手指上有几个斗或几个簸箕,那都是与生俱来的,一生都不会改变。
我国民间有种说法,女人若是十个手指都是簸箕是“凤凰命”,将来是大富大贵的。
当然这种说法是没有科学依据的,因为生有十个簸箕的人很少,尤其是女人就更少了。因此古人就找个理由来解释这种现象,也是古人对美好生活的一种期盼而已。
现代有专门研究指纹的人发现,手上有几个斗和几个簸箕,性格!是不同的。
十个指头都是簸箕的女性,往往性格比较倔强。做事情有主见和目标,有强大的内心,不服输的性格。
这种女人从来不害怕困难,喜欢迎难而上。因此在学业、事业上会获得不俗的成绩。
这种女性外冷内热,所以不要被她的强大外表所迷惑,能够娶得这样的女人为妻,生活会芝麻开花——节节高。
有十个簸箕的男性,性格是正直朴素,做事情有点被动,往往是一个重情重义的人。性格也很倔强,认死理。
在感情方面非常专一,并且很会照顾人,往往是个好丈夫。
虽然有老人认为,有十个簸箕的人不容易攒钱,但是他们更富有创造力,更容易挣到钱。例如李嘉诚的双手就是十个簸箕,他用事实证明,未来是靠自己争取的。
因此,不管是民间说法也好,还是什么人研究的也罢,都是不一定有多少科学依据。
常言说人的一生“三分天注定,七分靠打拼”,即便是出生在富贵之家,天生命好,如果不好好把握,也未必有完美人生;而出生在普通家庭的人,靠自己努力奋斗,总会有出头之日。命运还是要靠自己来决定!
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
当你走进威海荣成的沿海,会看到别具一格的的屋舍:在石块或砖混结构垒起的屋墙上,有着高高隆起的屋脊,屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富沿海特色的民居——海草房。以石为墙,海草为顶,外观古...
唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...