梁山伯与祝英台的爱情故事,与白蛇传、牛郎织女、孟姜女并称为我国四大民间传说,流传甚广,妇幼皆知,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。在宁波民间至今还流传有:“若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到”的俗话。
据史书记载,梁山伯东晋时任过宁波地方官。位于市区西郊5公里处的梁山伯庙、梁祝合穴冢及夫妻桥、寝宫等文化遗址,被中国梁祝文化研究会专家确认为梁祝故事的正宗发源地。梁山伯庙是国内唯一的纪念梁祝“爱情神”的庙宇。
梁祝美丽动人的故事流传至今,已抹去了当年凄怨的情调。为了进一步挖掘梁祝故事深厚的历史文化内涵,从1995年起,在国家旅游局及地方政府的重视和支持下,以梁山伯庙和梁祝墓道为基础,开始兴建梁祝文化主题公园。公园毗邻余姚江,占地300亩,按梁祝故事的主线,兴建“草桥结拜”、“三载同窗”、“十八相送”、“楼台会”、“化蝶团圆”等众多景点,采用江南古建筑亭、台、楼、阁、榭的布局,依托山水,取得山外有山、园外有园、移步换景的效果。
梁祝文化公园是一座集旅游、怀旧、观赏、文化和学术活动于一体、全国唯一以梁祝故事为主线的爱情主题公园。
相传东晋时,曾任府台的祝员外有八子一女。小女九妹,名叫祝英台。英台求学心切,女扮男装,到杭州读书,与梁山伯同窗三年,结下了不解之缘。学成归来,英台在家中楼台上,向山伯倾诉衷情,山盟海誓,私订终身,并嘱山伯早日来娶。谁知祝员外早将英台许配给马家公子。山伯得知消息,整日茶饭不思,终于郁闷成疾,撒手人寰。一天,英台被逼出嫁,途经山伯墓地,毅然奔出花轿,扑向坟墓。霎时,电闪雷鸣,风雨大作,坟顶上裂一个大口。英台纵身一跃,投入墓中,与山伯同穴,双双化为蝴蝶,飞向仙境。
梁祝故事是我国四大民间传说之一,千余年来一直为人们所津津乐道,声名远播。在朝鲜、日本,以及欧美大陆,把梁祝誉为东方的《罗密欧与朱丽叶》。《梁山伯与祝英台》的故事,与《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》并列为我国四大民间传说。各地梁祝遗迹多达十余处,其中读书处三个,合葬墓七座,而鄞县梁山伯庙是国内保存得最完整的一家。被中国梁祝文化研究会专家确认为梁祝故事的正宗发源地。
梁山伯庙又名“义忠王庙”和“梁圣君庙”,庙西有义妇祝英台与梁山伯合葬的坟,始建年代为晋末(公元397年)。原庙正殿西首有两块石碑,嵌于壁间,一块是明朝万历三十三年鄞县知县魏成忠撰写的《梁圣君庙碑记》,写明此庙是“祀东晋令梁山伯,安帝时,刘裕奏封义忠王,令有司立庙”。如记载无误,东晋时就建有该庙了,至今已有1600多年历史。
现存的梁山伯庙和梁山伯墓都是1997年在原址上重建的。之前,这里曾被改建成一座战备粮仓,后来又变成了化工厂,原先大部分墓庙遗迹无处可寻。战备粮仓建于1966年,梁山伯庙和梁山伯墓的地上部分就是那时被拆除的。
据《乾道四明图经》载:县西十里“接待寺”之后,有庙存焉。这里的庙即是今高桥镇邵家渡村的梁山伯庙。它地处四明山脉,姚江畔。相传古时的姚江并不太平,洪水泛滥,灾情频发。每逢其时,滔滔江水如猛兽出笼迸发出几种怪音,极象龙嘘之声,所以此地又名清源九龙嘘。在《宁波府志》和《鄞县志》等地方史志记载中,都十分明确地记述了梁山伯任过鄞县县令,曾主持筑堤坝,治水患,清风惠政,造福乡民,受百姓拥戴;殁后即埋骨于此。祝英台出嫁马氏,“舟经墓所,风涛不能前”,问得此有山伯墓,“乃临冢汪拜,墓裂……遂同葬。”生死不渝的爱情感动了父老乡亲。于是百姓为了纪念他们,建庙塑像,并供奉四时香火——这就是“梁圣君庙”的来历。
庙内即供奉着官服的梁山伯和穿新娘子衣服的祝英台,庙前有一段雕着大荷花的石板路,尽头有一座精巧的石拱桥,叫“夫妻桥”。庙右就是梁山伯与祝英台的坟。庙后有两人的寝殿,仿照卧室布置,宝帐绣榻,明镜香橱,榻前放有男女绣花拖鞋;橱中悬挂梁山伯的袍服冠带和祝英台的罗衣绣裙。庙前的楹联写着:“精忠不二昭千古,大义无双冠五洲。”
梁山伯庙已成为国内唯一的纪念梁祝“爱情神”的庙宇。
“梁山伯庙去烧香,拜拜多情祝九娘。年少夫妻双许愿,不为蝴蝶即鸳鸯。” 这是曾题在梁山伯庙墙壁上的无数诗词中的一首。
传说农历八月初八是梁山伯的生日。期间会有众多的善男信女来到庙宇烧香或坐夜。
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
当你走进威海荣成的沿海,会看到别具一格的的屋舍:在石块或砖混结构垒起的屋墙上,有着高高隆起的屋脊,屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富沿海特色的民居——海草房。以石为墙,海草为顶,外观古...
唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...