西溪武术,最有特色的是在船上表演,故有“船拳”之名。船拳在西溪有着悠久的历史,据记载,早在秦代。为了看家护院、抵御盗贼,当地乡邻们习武成风,世代相传。明代正德年间,刑部尚书洪钟告老还乡,把自己带兵征战的各种兵器的使用方法传授给乡亲们,还结合当地日常使用的农具,改制成独特的木质兵器,编成108 种套路,传授乡人习练,通称“十八般武艺”,不仅在陆地上,而且在船上习武,称为“船拳”。
到了明末清初,石塘角民众练武之风大振,逐渐形成了一支民间拳船表演队伍,并经常参与西溪、三墩等地民俗节庆、庙会、祭祀的表演,深受乡民喜爱。2005年,西溪国家湿地公园开放,销声匿迹数十年的 “拳船”文化重新被挖掘出来。据了解,拳船船体系由两艘或四艘船拼装而成:船上表演平台由木板铺成,船舱上竖有标旗,左右放有威武架,架上搁置长短兵器。作为一个流动舞台,船上表演人数多达二十余人,项目以拳术和古兵器为主。
据了解,自古以来,西溪湿地因河港交叉,无船不达,而西溪的民间婚俗也因此显得独特。过去的西溪,新郎家用船轿迎娶新娘。船轿——就是把花轿放在前船舱,划到新娘家;再抬下花轿把新娘迎接上船。船再划回新郎家后,从船上把花轿直接抬到堂前,拜堂成亲,继而洞房花烛。当然,在这里亲家公、陪客人员所穿服装、嫁妆、迎亲程序、洞房礼仪、新房布置等种种风俗习惯都与现在有所不同;“慈母伤怀”、“新娘上轿”、“父兄送亲”、“吃茶听书”、“夫妻拜堂”也都各有讲究。不去现场尝试一下的人,也许很难体验到。
西溪一大历史悠远的文化活动是龙舟塞。自古以来每年农历端午节西溪四邻八乡之龙舟胜会于此,这一传统民俗活动至今长盛不衰。
相传清乾隆帝南巡江南曾在深潭口观赏蒋村龙舟。自此西溪龙舟声名远播。现在,每年端午龙舟胜会,深潭口和五常河道两岸人声鼎沸,热闹非常。古戏台上戏曲、武术、舞龙舞狮精彩纷呈水中几百条龙舟来往穿梭,试比高低。这项向征西溪人勇猛顽强,百折不挠,追求美好生活的民俗活动。
西溪桑蚕丝绸故事:位于烟水渔庄的西溪桑蚕丝绸故事展示了南宋蚕丝图中培育蚕种、采桑养蚕、煮茧抽丝、制造成衣等二十二道工序。
当地的风俗文化是靠代代相传下来的。西溪人民保持良好的当地传统。
“西溪人家”(西溪原居民生活展示屋)是对西溪原居民农家生活场景的再现。“西溪人家”中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具,其中许多东西都是西溪农家所特有的,如:猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。
一路走去,幽幽的菏香伴着阵阵水波的清爽,让人乐而忘返。
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在很久很久以前,广西某地有一个古老的瑶寨,寨中有一位姓罗的樵夫。因为父亲早逝,他和母亲相依为命,他勤于劳作,孝敬母亲,深得乡亲们的赞赏。一年秋天,樵夫的母亲患了风寒症,整天咳喘不已,异常痛苦。樵夫看在...
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《二月二日》唐 李商隐二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。二月二炒豆豆的来历相传,武则天当了皇帝,玉帝便下令...