每年的冬至前后,在北京西北部三山五园的颐和园里的十七孔桥都会发生一幕精彩的自然景观,这就是“金光穿洞”的奇妙画面。当冬至前后的夕阳照射在十七孔桥上会把十七个桥洞全部照亮,就好像在桥洞里点亮起了灯火。并且随着夕阳的下落和光辉的改变桥洞里的金光不断变换着角度,亮度和颜色直至夕阳落山。其景壮丽秀美,其色精彩绝伦。
每逢冬至前后,颐和园十七孔桥准能锁定无数摄影爱好者的“焦点”。只有在这个时节的日落时分,十七孔桥的所有桥洞,才会被夕阳染上一抹金光,乍看就像是在桥洞里点燃了明灯。人们把这种现象称做“金光穿洞”,并且赋予了很多美好的寓意。
“金光穿洞”现象是如何出现的,在网上很多专家都给出过解释。简单来讲,日落的方位随着季节是在不断变化的,好比冬天的日落方位在西偏南,在冬至前后,太阳直射南回归线时的日落点上,阳光恰好照射在了十七孔桥所有桥洞的侧壁上,形成了美景。
网上还有大量文章称,当年造十七孔桥时,工匠利用了天文学的这一原理,把这样的景观呈现出来,由此称赞清朝的工匠巧夺天工。对于这一说法,有人保留质疑态度。天文学在我国虽发源较早,但我国古代皇家园林建筑,最优先考虑的一个因素是风水,十七孔桥作为颐和园中最主要的桥梁,设计中优先考虑了现代自然科学,这一说法令人生疑。十七孔桥的修建时间为清乾隆十五年,那么“金光穿洞”如此奇景,若真是有意为之,却在此后清乾隆钦定的“燕京八景”中没有入流,这难道不奇怪吗?
专家们说十七孔桥建造之初,实则仿照卢沟桥的样式而制,桥栏上的石狮子544只,比卢沟桥还多了59只。经考证,当年造桥时,“金光穿洞”的现象确为巧合,虽然后人可以科学解释,但当时并非利用了天文学原理。
在我国云南江城县和老挝丰沙里省的边境上,生活着一个神秘的部落——阿卡族人居。阿卡族人祖祖辈辈生活在亚热带雨林的丛林之中,而不为人所知,近年来因为一些摄影作品和相关报道才被一部分人所知道。之所以人们很关...
德江的龙泉乡有个村子叫白果树。村寨门前有两棵很大的白果树,村旁有口清泉叫做白果树龙洞,洞中一年到头淌着清爽冰凉的泉水。这里的山好、树好,水好,不单是住的人家兴旺,就连各种鸟儿都喜欢来白果树上做窝。这些...
“豆腐砸开花,好运常伴家”,这句话用来形容佛岗的豆腐节再恰当不过了。西方有狂欢节,西班牙有番茄节,傣族有泼水节,在佛冈有与其媲美的豆腐节。传说掷豆腐能添丁大约在1609年正月十三日,社岗下村林氏家族当...
一次、两次不够,三次亲吻才算完,政府为亲吻礼设网站。刚到荷兰不久就发现西方社会盛行的见面告别亲吻礼,在这里又有了“新发展”:行礼的双方要在对方的左右脸颊上留下不是一次、两次,而是三次亲吻才算完。中国人...
鬼谷子诞生地遗址位于临漳县香菜营乡盐食村,占地面积76亩,建筑面积26亩,建有仿古建筑6处,多为二层垂檐四坡顶建筑。临漳还建有鬼谷子生身圣地龙虎茅草庵,最吸引人们眼球的是鬼谷子诞生时的血板地,成为鬼谷...
过去光化县境内有三座大的寺院。一座叫绿莲寺、一座叫白莲寺、最大的一座叫红莲寺,这红莲寺的来源有一段传说。大宋年间,金兵侵犯边界。有一个元帅率领大军前去抗敌。元帅领兵路过光化境内。趁军马小歇之时,元帅带...
潼南石匠言子--安猪圈日吉时良大吉昌,水晶玉石把圈镶。肥猪喂起像牛样,周身四体白又光。每天屎尿屙粪凼,不吵不闹听主张。今日安圈六畜旺,百事顺畅大吉昌。良辰扫圈财门开,门大黄金滚进来。主人做事多慷慨,血...
客家人在长期的历史发展中,融合和同化了一些土著少数民族,同时将其风俗也吸收、融合于自己的风俗之中,又在与其他地区、其他民族的交往中,吸收、融合了他们的良风美俗,加上客家人口众多,居住地域广大,形成了“...
武当山下有座小巧玲珑的石桥,叫丰和桥。人们走到这里,就会不约而同地说出一个有滋有味的故事。很早以前,离玉虚宫五里的地方,有个学堂。学堂里有两个学生,一个叫张丰,一个叫李和,他俩是最好最好的朋友。李和不...
延安地域辽阔,各处风俗、语言习惯不尽相同,但是,延安各地的婚事操办,却大致是一样的。旧时,男女婚事,听凭“父母之命,媒妁之约”而定,本人没有自主权,婚姻多属买卖性质。婚姻过程一般为择亲、提亲、订亲、商...