双峰塔(又名芷寮番塔或芷寮文笔塔),位于广东省吴川市吴阳镇塔脚村内。前接特思山、丽山二峰,故称双峰塔。明万历二十七年(1599年)为弥补吴川风水,县令周应鳌应邑人之请,选此江海汇流之处建塔。塔前原有江阳书院及周公庙,今已不复存在。清代重修书院石碑尚存,是状元林召棠长孙林晋堃所书,现嵌于塔外壁。
塔为八角七级楼阁式砖塔,高23.15米。基座石砌,高1米,浮雕花式图案,塔角处镶有石刻托塔力士,形象古朴,姿态各异。清代吴河光诗云:“直矗川流尽处,高标梵刹空中,忽听一声铃铎,茫茫云海天风。”是描述双峰塔当时景致。
双峰塔来由有一段鲜为人知的传说:
相传,明朝万历年间,当地有一大户笃信风水的人家,请来一位风水师(勘舆家)为其父亲寻择风水墓地,经过多时寻找,在吴川境内发现一穴风水宝地,叫“犀牛望日”。据风水师断言,此地葬法巧妙,若满足条件,可出帝皇。于是吩咐其家人:出葬和下葬都不准鸣锣;下葬前必须有三种现象发生方能下葬,一是戴铁帽,二是马骑人,三是火烧芷寮街;第二天完坟无论遗漏什么在坟地都不能回头拾取,如有不妥定要再由他指点,不得草率了事!
那天将下葬时,忽然天空乌云密布,雷声大震,一阵狂风过后洒下几滴雨点,一场暴雨就要来临。此时,到黄坡圩赶集的人们陆续回家,有一个人怕淋雨,拿着一口铁镬盖在头上,从墓地旁边的小道跑过(此乃戴铁帽),又过了一阵间,有一个人用肩膀托着一木马走过(此乃马骑人)。不久雨哗啦啦地下起来了,送葬的人们个个都被雨打湿了,有点不耐烦。 忽然,在芷寮的方向冒起一阵清烟,人们异口同声说“火烧芷寮街了,下葬罗!”当下葬完成, 芷寮方向的另一处——芷寮街,真的烧起来了,原先那阵清烟是芷寮船厂烧火造船的,不是火烧街。第二天完坟时遗漏了一只笈儿,偏偏又有一工人回头拾取,那工人拾起笈儿发现已被蚂蚁封满,便用手拍打几下,拍打的几声预意为打铜锣之声惊动了犀牛。
葬法条件固然不足,风水师为做补救工作嘱咐主人:三朝时会有一根茅根草从坟里冒出来,此草当长到一人蹲着时达到耳朵的高度,这时便可以拨起这根茅草,朝着太阳升起的方向投去。
三朝时主人晨早就到坟前守候,注视着茅草冒出、等待茅草长高,不敢擅离半步,蹲在那根茅草旁时时比划着高度,生怕错过时机。但他听错为跪地叩头高过耳,而且茅草长得又很慢,到了巳时初分人已肚饥口渴,有些不耐烦了,当茅草的高度长到跪地叩头高到耳时,就迫不及待地拨起这根茅草并向太阳升起的地方用力投去。
话分两头,此家风水宝地葬法失败了,朝庭的一方却出现了一桩意外事情:一天,皇宫殿内早上朝圣,一大臣手拿朝谏恭恭敬敬向皇上朝拜,歉身叩头时,插在颈背后的折扇突然落地,皇帝看到扇子象一把匕首,大惊,疑是刺杀自己,不由分说就喝令卫士将此大臣斩首。事后命巫师占卜此事,占卜结果是南方有人得到风水宝地灵气之助,出新主(谋朝篡位)。遂命国师周应鳌前往查勘……
周应鳌爬山涉水几经周折,跟地龙,看水口,好不容易才到了高州府吴川县限门境内,在鉴江出口江海汇流处,芷寮商埠五里外的一个宁静山坡上找到这穴“犀牛望日”宝地。经过几番勘察,断定这宝地就是出新主的要地,为了大明皇帝稳坐江山,决定在那里建一座风水宝塔镇住这犀牛。当初,建塔高到三尺时,犀牛一翻身就全部坍塌了,几次如是,周公叫工人拿来木桩从犀牛的地方打下,使犀牛动弹不得,才顺利建成这塔。听说当时有人亲眼看见犀牛的血水一直流淌到塔前的池塘内,很长一段时间池塘的水都是红色的。这塔建得实在巧妙,一是塔身压住芷寮“犀牛望日”的犀牛,二是当太阳初升时,塔的影子可打(影射)到特思山“犀牛望月”的犀牛。叫一峰镇二牛,也有人叫“一鞭打两牛”,故名叫“双峰塔”。
建塔功成名就,周应鳌官封吴川县令。后来经过朝庭重新派国师核实,鉴定这“犀牛望日”出人是辅皇的,并非出皇,周回京后遭挖眼之刑。
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