剑川特色文化中,体现最为突出的是受儒家文化影响较深。西汉以后,汉文化进入白族地区。至大理国,更加崇尚汉文化,推行儒制,为元代以后的汉文化推广奠定了基础。元代,学习汉文化的习俗普及深入到城乡。
明洪武二十三年(1390)剑川建立学宫,同时建立金华书院,以国家行政引导教育的机制进入境内。城乡各族学子中涌现出一大批政治、经济、文化方面的杰出人才,形成境内影响较大的“名人”文化效应。剑川因之被誉为云南“文献名邦”,成为少数民族县份中能够与汉族老大哥比肩的一个文化先进县。
剑川佛教密宗在传教过程中,紧紧抓住白族本主崇拜这一核心不放,将传播佛教的眼光盯准了本主崇拜理念深厚的白族村落,元、明两代,在人为宗教神祇崇奉原理指导下,阿吒力师僧们在白族民间掀起了造神运动,各村社纷纷建神庙、塑本主神像。原有单纯的民间本主崇拜理念转换成了对本主神祇实行供奉和祭祀的行为。在长达七百余年的对本主神祇的祈祀活动中,密宗阿吒力在本主祭祀科仪里增添了许多人为宗教使用的经文内容,制造出《本主诰命》、《白语叹词》、《白语词赞》之类的文诰,使白族本主崇拜更进一步世俗化、程式化、合法化。剑川密宗阿吒力将佛教引入本主崇拜的行为逐步被道教、禅宗接受,并效法在各自占领的村社参与本主活动。形成了特殊的白族本主文化。
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
当你走进威海荣成的沿海,会看到别具一格的的屋舍:在石块或砖混结构垒起的屋墙上,有着高高隆起的屋脊,屋脊上面是质感蓬松、绷着渔网的奇妙屋顶。这就是极富沿海特色的民居——海草房。以石为墙,海草为顶,外观古...
唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...