鸥汀寨此“弹丸之地”,便立有四座三山国王庙,分别建于清乾隆和同治年间。历经数次修葺、重建,现都为当地人所供奉,属民间信仰的场所。其民俗文化活动之活跃、人文的鼎昌略见一斑。
其一是横城古庙。俗称二王爷庙,位于鸥汀证果寺左侧,坐北向南,面积约140平方米。初建于清乾隆年间,后多次重修。现存的古庙为1994年所修建。门匾为“横城古庙”。殿中二王爷有二位夫人同坐,龛匾“威灵显赫”,其题联是:威严树正气永垂千古;灵应护众生庇佑黎元。两旁另供奉着护法爷、舍人爷、花公花妈。“横城古庙”庙里供奉的二王爷有两位夫人同坐,这在岭东及海外众多的三山国王庙中独一无二,其民间美丽爱情传说十分动人。相传清同治年间,官一村修建三山国王的大王爷庙时,众人将王爷夫人塑像制作完毕运回,途经横城古庙时突然下起大雨,此时天色已晚,只好到二王爷庙里去避雨。第二天,夫人塑像搬回大王爷庙,刚放上龛,夫人像便倒下,好像大王爷不容许夫人在二王爷庙过夜一样。人们只好把她搬回二王爷身边,另塑一尊大王爷夫人像,所以“横城古庙”的二王爷有两位夫人同坐。据说此后每年正月十二游神时,“横城古庙”要用扫帚堵门,以防鸥上三王爷前来打二王爷,为大王爷出气。另一说法是:同治四年,鸥上村修建三王爷庙时,王爷夫人塑像要运回庙里,途中遇雨,便到二王爷庙里去避雨。雨停要起程时,众人搬动夫人像,但一搬便倒,好像夫人爱上二王爷而不愿离开。人们只好把她留在二王爷身边,另塑一尊三王爷夫人像。其实,这应是民俗文化因时代变迁而有“与时俱进”的民俗演变,但也在一定程度上反映了清末鸥汀人日渐开放的意识。
其二是南薰古庙。位于鸥下社区南薰门,坐北向南,面积约70平方米。建于清乾隆年间,多次修葺,至1989年再次重修。门匾石刻为“南薰古庙”,石刻背面书“恩覃乘木”,落款为“道光戊戍年(1838)夏月吉日立”。殿中有三位国王及夫人,龛匾“三山国王”。
其三是国王古庙。坐南向北,建于清乾隆三十七年(1772),咸丰三年(1853)重修。鉴于古庙年久荒颓,2000年9月,鸥汀人再次重修,终使古庙焕然一新。庙前埕东侧建有一留芳壁,并立碑志。匾额石刻“国王古庙”,落款为“乾隆壬辰年夏月吉日镌”。
其四是三王爷庙。俗称公王宫,位于鸥上北定门前,面积约200平方米。坐南向北。因外墙是红色,当地人称为“红宫”。建于清同治四年(1865),1922年重修。殿中供奉三王爷及夫人。三王爷庙创建时,每年由老人代表到三王爷庙求签,在农历二月初二至初六间选出一个日子游神,也即是“灯首”,并于隔年的正月十二再办一次小规模的“灯尾”。这在潮汕地区来说是一项独特的民俗文化活动。
几百年来,这些庙宇香火缭绕,信奉者摩肩接踵,这也使民俗文化活动日益活跃,传统习俗得以传承,绵延不绝。
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