司尊、读祝同至神位前。同时,东西执事各二人,分别由东西两廊至神位西边排列。司尊先后于供桌上捧起饭、肉、鱼、鸡四件大型供品,并置于腋下,与读祝对角、循字形行走交接;读祝接过手亦置于腋下,第次交与四执事。撤馔完毕,各复原位。四执事则将所撤馔物分别置于司尊、读祝本处。
大赞:
“阖门!”
东西执事头双双把寝室和中堂的隔间门关好后复位。
大赞:
“礼毕!”
全体礼生集合,在喇叭声中按司务尊卑为序,成对向祖宗行“四跪八拜”礼,然后鱼贯出门。
附注:
祭礼,除了祭祖、祭神外,丧葬也要举行。如“孝子祭”、“亲友祭”、“拦路祭”(饯祭)、“上堂祭”(晋主入祠堂)等。仪式大同小异。惟读祭文不叫读祝,叫读哀章或读祭章等。(上堂祭仍叫读祝)由于坛场关系,仪式比较简短。“启牍”、“瘗毛血”、“降神”等节目及猪、羊牺牲都没有了。撤馔,也不过收拾几样供品而已。家祭和上堂祭的主祭都是由死者之子轮番任之。亲友祭则由适当者为主祭。
附祭文格式(以2007年冬至节,汪姓祭“越国公”为例):
维
公历二OO七年,岁次丁亥,十一月戊寅朔(一),越祭日,庚寅之辰(二)。裔孙△△暨合族子姓人等,谨以刚鬣(三)、柔毛(四)、瓣香、束帛、清酌、庶馐之仪,百拜祭于
显祖考越国公讳华、显祖妣国太夫人暨列祖、列妣之神位前而祝之以文曰:于惟我祖,嵩岳毓秀,练水发祥。承周室之苗裔,远追一本;肇越国之丕基,派衍千祥。姓氏遍手寰宇,声名著于家邦。为相为候,胤子九人皆庙食;职宰职郡,孝孙百禩尽荣昌。恩威显赫,爵禄宠光。生昭前烈,薨裕流芳。睹羹墙之如在,扶时廑念;思謦亥欬之犹存,触景情伤!尊旧典,恭荐馨香。用牵牲而告敬,鸾刀致戒;执巨斚以(五)明虔,束帛是将。宝篆烟浮,迓神麻而醉止;锦堂瑞霭,萃鹤驭以来翔。螽斯蛰蛰,誉髦。升降跪拜,举觯称觞。摛词捧诵,意挚情长。来格来歆,伏维。
尚飨。
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