大年初五是“接财神”的日子,民间又要大放其爆仗。财神又称“路头神”或“五路神”,“五路”也称“五方”,就是东西南北中。这位五路神道又叫“玄坛神”,大名叫做赵公明,黑脸浓须,骑一只黑虎。因其能除病去灾,主持公道,故被奉为财神。
昆山老城区人民北路邮局旁通往前进菜场的一条弄堂叫作“玄坛弄”,从前此地有玄坛庙,后来被拆除,如今玉峰山华藏寺有财神殿,香火不断。正月初五这天是财神的生日,老百姓尤其是生意人都要“接路头”。蔡云《吴》诗中写道:“五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头”。就是说初四半夜就要“抢路头”了,从“接”到“抢”一字之差,“以争先为利市”(《吴郡岁华纪丽》),急不可耐的心情跃然纸上。
这天夜里通宵人声鼎沸,锣鼓声爆竹声不绝于耳。又袁景澜《接五路》诗:“送穷迎富乐新春,里俗争酬五路神。终夜有声锣鼓沸,一年随例酒肴陈。杯盘市井欢逢节,灯彩豪家轰达晨。乞得计然传妙术,横财满炉卅满银。”如今进入市场经济社会,这个“抢路头”习俗愈演愈烈,从年初四下半夜接近零点开始,昆山城乡爆竹声声震耳欲聋。接来“路头”,商家要将他供起来,供桌上除了香烛供品之外,梁上还要有一根长线吊一条鲜龙活跳的鲤鱼,因为“鲤”谐音“利”,故美其名曰“元宝鱼”。
祭拜完毕就将鲤鱼放生到河浜里去。因鲤鱼放入水中时会跳跃,所以叫做“跳龙门”,视为吉祥之兆。接下来就要开门做生意了,只做半天,叫做“应市”,《昆新两县合志》云:“俗呼为烧利市”。其实,要想致富,关键还是要在“开源节流”四个字上面做文章,古人都明白这个道理:“曰节耳、勤耳、守之以俭耳”(《吴郡岁华纪丽》),与接不接“路头”无关。当天晚上老板邀请店员一起参拜财神,吃“财神酒”,凡未被邀请者,就意味着被辞退了。过了年初五商店便开始正常营业。
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