齐齐哈尔木板书即郑焕江木板书,是我国在60至70年代红极一时,流行全国的说唱艺术。2007年3月,它被列入省级非物质文化遗产名录。2008年4月齐齐哈尔木板书被列入我市首批市级非物质文化遗产名录。
郑焕江原籍河北省,自幼传承了木板书艺术。60年代郑焕江举家搬迁至富拉尔基区,开办说书馆。郑焕江的木板书保留了最原始、最古老的演唱风格,又创新地加入了“仿声”和戏曲动作,在表演时声情并茂,富有极强的艺术感染力,征服了无数的听众。上世纪50年代,齐齐哈尔人民广播电台每到木板书播出时间,街上曾万人空巷,大人小孩都要守在收音机前收听郑焕江的木板书。
郑焕江木板书具有浓厚的地方味。演唱者为一人,演唱时表演者左手持木板,右手击鼓,无伴奏乐器,曲调单纯,演唱中间夹话白。演唱的书目大部分是长篇《杨家将》、《薛家将》等“袍带书”,深受广大人民群众的欢迎。
郑焕江对传统的木板大鼓进行了大胆地革新创造,给木板书的演唱赋予了崭新的内容。他首先从曲调唱腔上进行改革,结合书中不同人物性格和情节,借鉴京剧的念白和身段表现人物。他善于运用各种拖腔变化和颤音,抒发不同人物的思想感情。当人物思想斗争和情节发展到高潮时,他的唱腔加速,用大段贯口,如行云流水一气呵成,把人物的心态表现得淋漓尽致,与听众产生共鸣。
郑焕江是一位真正的民间艺术家。他为人忠厚、善于学习、博学强记、有深厚的基本功,他不拘于旧书传统,把传统书中的“梁子”“柁子”都重新组织,如在“开脸”、“赞”、“打开”中都赋予新的内容。根据不同地区人物,用不同语音“倒口”,使人物栩栩如生。演唱技巧娴熟,手法身法灵活,丹田气口充沛,特别是书中动物、场景、战场上号角、马嘶等生活中各种声音形象,模仿逼真,出神入化。这是郑焕江木板书独到的风范。
郑焕江有六个子女。老五郑占勇从小跟随父亲学过木板书。现在他正投身到木板书艺术传承中,同时还鼓励他的儿子郑金学习木板书演唱艺术。
郑焕江木板书承载着丰厚的历史,给后人留下了一笔宝贵的非物质文化遗产。
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