“太平洪朝”是粉岭围彭氏在每年正月十五和十六日举行的大型宗族性祭祀活动。于该活动开始之前,彭氏族人会先进行“点灯”仪式,但每年举行的日期并不固定。要视乎择日的结果。虽然如此,举行日期不得迟于该月的十五日。
神棚入囗的顶部悬挂了一盏大花灯,在所举行日期早上开始燃点,直至十六日,“朝首送灯”,分油灯为止。“灯”即“丁”取其谐音;“点灯”即“添丁”之意,村民都希望人丁昌旺。丁是指男丁,户主会抱着去年新生男丁集合在神棚于开灯时朝拜三圣,以感谢神恩。他们当然也希望以后都得到神的眷顾而使子孙一直昌盛繁衍。
朝首在清晨逐户贴上平安符,以保家宅平安。朝首是由已婚男性担任的,在结婚之年登记轮序,粉岭每次太平洪朝例有八名朝首。若朝首已移往外地或身体健康有问题而不能出席,可以由其儿子或亲人代替。
喃呒领朝首向神朝拜。
在正围前空地进行,鸡毛是从一只生鸡(未经阉割的雄鸡)身上拔下的,约拔取七、八撮,从围门的圆孔掷下,村民就在下面抢夺,夺得鸡毛为之吉利。据父老说以前抢鸡毛是很热闹的,既有已婚的户主,也有青少年,现在却只得十数个中年以上的村民抢夺,场面较冷清。父老还说只有彭氏族人取得鸡毛才是吉利,若是外姓人夺得就会变成灾凶。
在古埃及,当时的神祇是非常繁多的,大约在2000之众以上,其中有着著名的埃及十二神,对于现代埃及和世界文明的影响重大。那么今天排行榜123小编就来告诉大家埃及十二神是哪些,并做出详细介绍,感兴趣的小伙...
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唐三彩是唐代陶器的巅峰之作,被认为是盛唐气象的代表,一直以来,人们都知道它与洛阳有着不解之缘,却很少有人注意到,在它被重新认识、重新欣赏的过程中,老北京发挥了关键作用。唐三彩自唐代以后,渐渐湮没无闻,...
紫禁城这个名字取自紫微星垣,紫微星垣系指以北极星为中心的星群。古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,而群星拱卫之。所以自汉以来皇宫常被喻为紫微。为佐证这个说法紫禁城内设有七颗赤金顶(分别是五凤楼四颗,中和殿...
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日...
故事一:“我宁可饮弹身亡……”1935年初秋,一个和风轻拂的日子,这一天,朱德带着几个警卫和参谋人员,来到黄河上游的草地——噶曲河。他一面观察河水,一面派人测试河水的深浅,为红军渡河作准备。谁也不曾料...
关于琴、瑟的发明与功能,古籍中有多种说法。“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故命士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生”(《吕氏春秋·古乐篇》),与“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗...
左权县位于太行山主脉西侧、山西省东部边缘,古称辽州、辽县,后因纪念牺牲在此的抗日名将而改为左权。左权民歌蕴藏丰富,据《辽州志》载,宋元以来,当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。历代民...
客家人多住山区,经济以农业为主;主要农产品,以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水。皆以水车灌水入田。农家肥料,以“沤粪”或“沤火炉灰”作粪种,参上石灰肥田。稻谷成熟后,收割时,不雇工,约...
桐城民间视燕子为吉祥鸟,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故称“喜燕登梁”。每年春暖花开,燕子自南方归来,双双对对盘旋在人家堂屋的屋梁上,衔泥筑巢,忙得不亦乐乎。紫燕双双绕画梁,说明古时,即便是雕梁画栋的...