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西袜里，女，云南历史旅游地临沧市耿马人，傣族，木邦宣慰司女。从小习艺练武，崇祯五年（1632）夫亡，庶子罕闷摆尚幼。清顺治十二年（1655），缅甸洞吾王朝派兵进犯耿马，西袜里女扮男装率土司府亲兵和土练迎敌，首战告捷。以后的战斗中，一阵大风吹起战袍，露出脚环（妇女装饰），敌见反之士气大振，四……[详细] |
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罕华基，耿马人，傣族，云南历史旅游地临沧市耿马宣抚司21世土司官，精通傣文、汉文。拥护辛亥革命，支持护国运动，蔡锷都督亲笔撰赠“急公好义”匾额。执政19年，自己宣布告老退位，在抚幼摄政同时，致力于傣文化的发掘整理，将《三国演义》、《西游记》等名著和民间故事移植翻译为傣文叙事长诗。今在耿马地……[详细] |
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周本贞(1955—)云南耿马人，女，大学教授。1977年，她进入云南师大读政教专业。1980年，大学毕业并因成绩优异而留校任教。1984年，她考进西安交通大学，并最终0完成了经济学硕士生课程。为了提高自己的专业能力，她还曾前往中央党校、人大、北大、复旦和首都师大进行培训。其间，周本贞还去过……[详细] |
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罕富有，傣族。1926年生，云南耿马人。曾任耿马安抚司署勐勇太爷、土司署行政总务主任。建国后，历任耿马傣族佤族自治县县长，临汾行署副专员。是第二、三届全国人大代表，第五届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。……[详细] |
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在中国古代历史上有着诸多杰出的人物，陶渊明就是一个人们比较熟知的诗人。不为五斗米折腰这个典故也被人们广为传颂着，陶渊明这个人和绝大多数人都不太一样，他并不奢求荣华富贵，向往的反而是田园般自在的生活。陶……[详细] |
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“赶表”是布依族青年男女以歌唱形式结识朋友或表达爱情的社交活动。因地区不同，叫法也不一样，如贵阳周围的几个县称为“唱歌”，都匀则叫“赶表”，独山叫“大老虎(或赶老表)”，荔波叫“闹门墙”，平塘称为“玩……[详细] |
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从前的年，过的是新鲜。物质匮乏的年代，只有过年最值得企盼。父亲踩着雪赶集，背回平日难见的物件，装着半斤水果糖和两盒甜糕点；还有鲜艳喜庆的年画，秦琼和敬德怒睁圆眼；一只粗糙的塑料花，插在舍不得扔掉的酒瓶……[详细] |
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即墨自古以来土地肥沃，盛产小麦和黍米，尤以酿制即墨老酒而昭名。据《史记·律诗》记载：“酉，八月也”。《说文》中解释“酉，酒也，八月黍成可为酎酒”。仲秋八月，黍米成熟之时，正是用黍米酿酒的最好时机。纵观……[详细] |
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《安乡硪歌》是一种独具水乡特色，在修堤打硪夯实泥土时演唱的一种民间歌曲，遍布于安乡县安福乡、安凝乡、下渔口镇、黄山头镇等八镇十二乡，一、二农场，50个居委会，258个村民委员会，村村有硪工队，组组有硪……[详细] |
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西李门二仙庙为全国重点文物保护单位。 西李门二仙庙 西李门二仙庙(第六批国保) 时代：金至清 地址：高平市城东南西李门村 庙创建年代不详，金、元、明、清各代屡有修葺，其中中殿为金代遗构。 庙坐北朝南，两进院。现存建筑有山门、中殿、后殿、钟鼓楼、东西配殿及廊庑等。中殿居院内中央，……[详细] |
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