每年的五月初五端午节,是云南大理漾濞彝族自治县彝族群众的植树节。这一天,彝族同胞们家家户户都要去植树。
“端午植树”习俗由来已久,漾濞彝族地区广泛流传着"端午节,杵臼棒头栽得活"的民谚。这十分合乎自然规律,端午节一般在芒种、夏至之交。此时云贵高原已普遍进入雨季,气温升高,空气湿度增大,大地穿青换绿,彝家山寨到处充满蓬勃的生机,一年中植树的最佳季节来到了。
传统的植树节来临之际,彝族山寨沸腾了。汉子们杀鸡煮肉饮菖蒲酒,妇女们煮粽子、蒸包子,将泡酒后的菖蒲片用五彩丝线串了,给孩子们挂在脖子上或缠在手腕上,以祈康乐。
一大早,村边寨外,坡头箐底,到处欢声笑语。大人挖坑,小孩浇水;媳妇植苗,丈夫培土;男女老少齐上阵,自有一番劳动的乐趣。在植树活动中,移栽类的主要品种有桃、李、梅、杏、梨、芭蕉、竹子、核桃、板栗等,扦插类的主要品种有木瓜、石榴、香橼、佛手以及玫瑰、月季、木槿、格桑等。端午植树成活率高,便于管理,往往三五年就枝繁叶茂,果实累累。
黄十九墓位于广东省茂名市电白县电城镇庄垌村委会庄垌岭北麓。黄十九(?~1278年),电白县电城镇庄垌村人,祖籍福建省莆田县。南宋咸淳年间,黄十九自闽来粤任高州巡检,“掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事(...
吉水先前的男婚女嫁,多数全凭父母之命,媒妁之言。大体有传庚、排八字、看人家、见红单、定亲、报日、送尚老担、迎娶、拜堂、入洞房、闹洞房等程序。旧时联姻,往往都是媒妁传言于前,父母决定于后。常言道“媒人心...
旧时,人们在婚后最关心的就是尽早生儿育女,以传宗接代。已婚妇女若久未怀孕或未能生育男孩,轻则受到公婆歧视、丈夫虐待,重则被遗弃。由是,产生了各种各样的祈子方式。福建人早在婚嫁之际就有了寓意早生贵子的种...
刘少奇旧居位于渑池县城关镇东关海露大街95号路南王家院内,座南面北,门前为海露大街,东、西、南三侧均为民居。保存完整,为豫西特色四合院,房屋为砖木结构抬梁式单檐硬山建筑,屋顶为小青瓦。展览了以党性考验...
一个捕鼠能手每天可以赚得4美元在越南这个贫穷的国家,每公斤2美元的价格对于肉类来说真可以称得上是天价了。据说,一个捕鼠能手每天可以赚得4美元。在越南,鼠肉被称为“神秘的肉”在越南,鼠肉被称为“神秘的肉...
13个原始古朴的土家山寨,土家人在此逐水而居、聚族成寨,形成了中国目前规模最大、最美的土家原生态集居带,重庆黔江板桥溪土家十三寨由此得名。在这里,建有中国第一座土家族生态博物馆;在这里,土家人以自己的...
四川达州位于四川盆地东北部,坐落在大巴山南麓,素有“川东北门户”之称。达城建于东汉和帝时期,古称绥定、通州等,辛亥革命后改称达县,前几年又曾更名为达川,是一座历史古城。在唐朝后期,有一位同白居易齐名的...
基诺族婚恋自由。解放前青年男女婚前的社交活动不受任何约束,婚前生子不受歧视,可随母亲在大家庭中生活。解放以后,这种习惯已逐渐改变。基诺族的传统婚恋,一般都要经过“巴漂”、“巴宝”和“巴卓”三个阶段,即...
爱国诗词21首01、过零丁洋宋 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。02、扬子江宋 文天祥几日随风北海...
“你可知‘Macau’,不是我真姓,我离开你太久了,母亲……”澳门回归时,闻一多诗作《七子之歌·澳门》改编的这首歌打动了无数人。也让闻一多这组此前不那么受重视的诗歌作品进入了人们的视野。其实,这首诗在...